题馀不溪废寺

题馀不溪废寺原文：

游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过
争教清泪不成冰好处便轻别
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
武原离乱后，真界积尘埃。残月生秋水，悲风起故台。
谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。
酷怜娇易散，燕子学偎红
算遗踪、犹有枕囊留，相思物
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟

题馀不溪废寺拼音解读：

yóu sī rǎn rǎn huā zhī jìng，qīng bì tiáo tiáo bái niǎo guò
zhēng jiào qīng lèi bù chéng bīng hǎo chù biàn qīng bié
jū rén jīn yǐ jǐn，qī gē míng hái lái。bú dào wú shēng lǐ，yīng kān fù qī āi。
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
wǔ yuán lí luàn hòu，zhēn jiè jī chén āi。cán yuè shēng qiū shuǐ，bēi fēng qǐ gù tái。
wèi shuí zhāo lái bù zuò yì，kuáng fēng wǎn duàn zuì cháng tiáo。
kù lián jiāo yì sàn，yàn zi xué wēi hóng
suàn yí zōng、yóu yǒu zhěn náng liú，xiāng sī wù
bù zhī tíng sǎn jīn zhāo luò，yí shì lín huā zuó yè kāi
wàng zhāng tái lù yǎo，jīn ān yóu dàng，yǒu yíng yíng lèi
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
dān shā chéng huáng jīn，qí lóng fēi shàng tài qīng jiā，yún chóu hǎi sī lìng rén jiē
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。