登慈恩寺塔

登慈恩寺塔原文：

相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
寻常百种花齐发，偏摘梨花与白人
列岫横秦断，长河极塞空。斜阳越乡思，天末见归鸿。
柳外轻雷池上雨，雨声滴碎荷声
闺中风暖，陌上草薰
走马西来欲到天，辞家见月两回圆
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流
晚霁江天好，分明愁杀人
窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。
采菱人语隔秋烟，波静如横练
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归

登慈恩寺塔拼音解读：

xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
xún cháng bǎi zhòng huā qí fā，piān zhāi lí huā yǔ bái rén
liè xiù héng qín duàn，cháng hé jí sāi kōng。xié yáng yuè xiāng sī，tiān mò jiàn guī hóng。
liǔ wài qīng léi chí shàng yǔ，yǔ shēng dī suì hé shēng
guī zhòng fēng nuǎn，mò shàng cǎo xūn
zǒu mǎ xī lái yù dào tiān，cí jiā jiàn yuè liǎng huí yuán
é méi shān yuè bàn lún qiū，yǐng rù píng qiāng jiāng shuǐ liú
wǎn jì jiāng tiān hǎo，fēn míng chóu shā rén
chuāng hù jǐ céng fēng，qīng liáng bì luò zhōng。shì rén lái wǎng bié，yān jǐng gǔ jīn tóng。
cǎi líng rén yǔ gé qiū yān，bō jìng rú héng liàn
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ，céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。