自叙(酒瓮琴书伴病身)

自叙(酒瓮琴书伴病身)原文：

莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河
诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。
宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。
首夏犹清和，芳草亦未歇
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
枥马苦踡跼，笼禽念遐征
妾身独自眠，月圆人未圆
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
隋堤三月水溶溶背归鸿，去吴中
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。
西门秦氏女，秀色如琼花
旧曲梅花唱，新正柏酒传
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰

自叙(酒瓮琴书伴病身)拼音解读：

mò chàng dāng nián cháng hèn gē，rén jiān yì zì yǒu yín hé
shī zhǐ wèi néng wàng jiù wù，shì qíng nài zhí bù róng zhēn。
níng wèi yǔ zhòu xián yín kè，pà zuò qián kūn qiè lù rén。
shǒu xià yóu qīng hé，fāng cǎo yì wèi xiē
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
píng shēng fèi fǔ wú yán chù，bái fà wú táng yī yì rén。
lì mǎ kǔ quán jú，lóng qín niàn xiá zhēng
qiè shēn dú zì mián，yuè yuán rén wèi yuán
duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
suí dī sān yuè shuǐ róng róng bèi guī hóng，qù wú zhōng
jiǔ wèng qín shū bàn bìng shēn，shú ān shí shì lè yú pín。
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā
jiù qū méi huā chàng，xīn zhèng bǎi jiǔ chuán
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán，míng cháo duān wǔ yù fāng lán
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。