菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤原文：

潮打三更瓜步月，雨荒十里红桥火
人语西风，瘦马嘶残月
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒
朱颜那有年年好，逞艳游、赢取如今
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家
愁匀红粉泪，眉剪春山翠。何处是辽阳？锦屏春昼长。
但将千岁叶，常奉万年杯
洞庭春溜满，平湖锦帆张
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐
念寒蛩残梦，归鸿心事，那听江村夜笛
舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。门外柳花飞，玉郎犹未归。
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄

菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解读：

cháo dǎ sān gēng guā bù yuè，yǔ huāng shí lǐ hóng qiáo huǒ
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi，yè yín yīng jué yuè guāng hán
zhū yán nà yǒu nián nián hǎo，chěng yàn yóu、yíng qǔ rú jīn
tīng yuán xiāo，jīn suì jiē ya，chóu yě qiān jiā，yuàn yě qiān jiā
chóu yún hóng fěn lèi，méi jiǎn chūn shān cuì。hé chǔ shì liáo yáng？jǐn píng chūn zhòu zhǎng。
dàn jiāng qiān suì yè，cháng fèng wàn nián bēi
dòng tíng chūn liū mǎn，píng hú jǐn fān zhāng
yě shū chōng shàn gān zhǎng huò，luò yè tiān xīn yǎng gǔ huái
niàn hán qióng cán mèng，guī hóng xīn shì，nà tīng jiāng cūn yè dí
wǔ qún xiāng nuǎn jīn ní fèng，huà liáng yǔ yàn jīng cán mèng。mén wài liǔ huā fēi，yù láng yóu wèi guī。
liǔ tiáo bǎi chǐ fú yín táng，qiě mò shēn qīng zhǐ qiǎn huáng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。