薤露行(惟汉甘二世)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
薤露行(惟汉甘二世)原文
记得年时,相见画屏中
独自凄凉还自遣,自制离愁
划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌
江水三千里,家书十五行
【薤露行】 惟汉甘二世[1],所任诚不良[2] 。 沐猴而冠带[3],知小而谋强。 犹豫不敢断[4],因狩执君王[5] 。 白虹为贯日,己亦先受殃[6] 。 贼臣持国柄[7],杀主灭宇京[8] 。 荡覆帝基业,宗庙以燔丧[9] 。 播越西迁移[10],号泣而且行[11] 。 瞻彼洛城郭,微子为悲伤[12] 。
孤村芳草远,斜日杏花飞
大堤欲上谁相伴,马踏春泥半是花
芳草年年惹恨幽想前事悠悠
此花此叶常相映,翠减红衰愁杀人
大禹理百川,儿啼不窥家
坐荫从容烦暑退,清心恍惚微香触
薤露行(惟汉甘二世)拼音解读
jì de nián shí,xiāng jiàn huà píng zhōng
dú zì qī liáng hái zì qiǎn,zì zhì lí chóu
huà rán cháng xiào,cǎo mù zhèn dòng,shān míng gǔ yìng,fēng qǐ shuǐ yǒng
jiāng shuǐ sān qiān lǐ,jiā shū shí wǔ xíng
【xiè lù xíng】 wéi hàn gān èr shì[1],suǒ rèn chéng bù liáng[2] 。 mù hóu ér guàn dài[3],zhī xiǎo ér móu qiáng。 yóu yù bù gǎn duàn[4],yīn shòu zhí jūn wáng[5] 。 bái hóng wèi guàn rì,jǐ yì xiān shòu yāng[6] 。 zéi chén chí guó bǐng[7],shā zhǔ miè yǔ jīng[8] 。 dàng fù dì jī yè,zōng miào yǐ fán sàng[9] 。 bō yuè xī qiān yí[10],hào qì ér qiě xíng[11] 。 zhān bǐ luò chéng guō,wēi zǐ wèi bēi shāng[12] 。
gū cūn fāng cǎo yuǎn,xié rì xìng huā fēi
dà dī yù shàng shuí xiāng bàn,mǎ tà chūn ní bàn shì huā
fāng cǎo nián nián rě hèn yōu xiǎng qián shì yōu yōu
cǐ huā cǐ yè cháng xiāng yìng,cuì jiǎn hóng shuāi chóu shā rén
dà yǔ lǐ bǎi chuān,ér tí bù kuī jiā
zuò yīn cóng róng fán shǔ tuì,qīng xīn huǎng hū wēi xiāng chù
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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