驾幸三会寺应制

驾幸三会寺应制原文：

驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。
夔府孤城落日斜，每依北斗望京华
箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝
三年遇寒食，尽在洛阳城
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
耿斜河、疏星淡月，断云微度
赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力
释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。
床空委清尘，室虚来悲风
我住长江头，君住长江尾
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。

驾幸三会寺应制拼音解读：

zhù bì huái qiān gǔ，kāi jīn wàng jiǔ zhōu。sì shān yuán sāi hé，èr shuǐ jiā chéng liú。
kuí fǔ gū chéng luò rì xié，měi yī běi dǒu wàng jīng huá
xiāo gǔ xuān，rén yǐng cēn cī，mǎn lù piāo xiāng shè
sān nián yù hán shí，jǐn zài luò yáng chéng
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
gěng xié hé、shū xīng dàn yuè，duàn yún wēi dù
chì lán qiáo jǐn xiāng jiē zhí，lóng jiē xì liǔ jiāo wú lì
shì zǐ tán jīng chù，xuān chén kè zì liú。gù tái yí lǎo shí，cán jiǎn shèng huáng qiú。
chuáng kōng wěi qīng chén，shì xū lái bēi fēng
wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
dú shū bù jué yǐ chūn shēn，yī cùn guāng yīn yī cùn jīn
niǎo wú shēng xī shān jì jì，yè zhèng cháng xī fēng xī xī
chén hàn péi zhān yǎng，tiān bēi jiē xiàn chóu。tài píng cí zǎo shèng，zhǎng yuàn jì hóng xiū。
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相关翻译

这要从这首词创作的前一年说起，苏轼兄弟情意甚笃，苏轼作《水调歌头 明月几时有》时，与苏辙已有六年没见面了。时至中秋，苏轼望月思弟，生出无穷悲欢之感，故有此作。全词以明月为线索，处处
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作者介绍

冯去非 冯去非（1192-·）字可迁，号深居，南康军都昌（今江西星子）人。淳祐元年（1241）进士。尝为淮东转运司幹办。宝祐中，召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫，三学诸生叩阍言不可，理宗下诏禁戒，且立石三学，去非独不肯书名。宝祐五年（1257），罢归庐山，不复仕。景定三年，为范晞文《对床夜语》作序，并有书信一首，自署「深居之人」。论诗以气节自尚。年八十馀卒。《宋史》有传。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首，《宋史》本传云：「蔡抗去国，去非亦以言罢归，舟泊金焦山，有僧上谒，去非不虞其为（丁）大全之人也，周旋甚款。僧乘间致大全意，愿毋遽归，少俟收召，诚得尺书以往，成命即下。去非奋然正色曰：『程丞相（元凤）、蔡参政（抗）牵率老夫至此，今归吾庐山，不复仕矣，斯言何为至我！』绝之，不复与言。」