和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶

和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶原文：

满地残红宫锦污，昨夜南园风雨
万物迎春送残腊，一年结局在今宵
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋
古路无行客，寒山独见君
白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。
南国有佳人，容华若桃李
自怜亦是膺门客，吟想恩荣气益振。
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
长恨春归无觅处，不知转入此中来
汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花
相思似海深，旧事如天远
桃之夭夭，灼灼其华

和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶拼音解读：

mǎn dì cán hóng gōng jǐn wū，zuó yè nán yuán fēng yǔ
wàn wù yíng chūn sòng cán là，yī nián jié jú zài jīn xiāo
liǔ xià xì zhōu yóu wèi wěn，néng jǐ rì、yòu zhōng qiū
gǔ lù wú xíng kè，hán shān dú jiàn jūn
bái xuě fēi shí yǐng qū chūn。xiān fǔ sè ráo pān guì lǚ，lián huā guāng ràng wò lán shēn。
nán guó yǒu jiā rén，róng huá ruò táo lǐ
zì lián yì shì yīng mén kè，yín xiǎng ēn róng qì yì zhèn。
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
zhū zǐ lián huī zhào rì xīn，fāng fēi quán shǔ duàn jīn rén。huá yán zhòng chù zōng méng dì，
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
hàn qǐn táng líng wú mài fàn，shān xī yě jìng yǒu lí huā
xiāng sī shì hǎi shēn，jiù shì rú tiān yuǎn
táo zhī yāo yāo，zhuó zhuó qí huá
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？