广陵遇孟九云卿

广陵遇孟九云卿原文：

高文激颓波，四海靡不传。西施且一笑，众女安得妍。
报道先生归也，杏花春雨江南
雄藩本帝都，游士多俊贤。夹河树郁郁，华馆千里连。
何处它年寄此生，山中江上总关情
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。
前年伐月支，城上没全师
小溪清水平如镜，一叶飞来浪细生
新知虽满堂，中意颇未宣。忽逢翰林友，欢乐斗酒前。
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝
何时更杯酒，再得论心胸
残月脸边明，别泪临清晓
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零
惟有年时芳俦在，一例差池双剪

广陵遇孟九云卿拼音解读：

gāo wén jī tuí bō，sì hǎi mí bù chuán。xī shī qiě yī xiào，zhòng nǚ ān dé yán。
bào dào xiān shēng guī yě，xìng huā chūn yǔ jiāng nán
xióng fān běn dì dū，yóu shì duō jùn xián。jiā hé shù yù yù，huá guǎn qiān lǐ lián。
hé chǔ tā nián jì cǐ shēng，shān zhōng jiāng shàng zǒng guān qíng
míng yuè mǎn huái hǎi，āi hóng shì cháng tiān。suǒ niàn jīng guó yuǎn，wǒ lái jūn yù hái。
qián nián fá yuè zhī，chéng shàng méi quán shī
xiǎo xī qīng shuǐ píng rú jìng，yī yè fēi lái làng xì shēng
xīn zhī suī mǎn táng，zhòng yì pō wèi xuān。hū féng hàn lín yǒu，huān lè dǒu jiǔ qián。
wǔ yuán chūn sè jiù lái chí，èr yuè chuí yáng wèi guà sī
hé shí gèng bēi jiǔ，zài dé lùn xīn xiōng
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ，yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu
qù rì ér tóng jiē zhǎng dà，xī nián qīn yǒu bàn diāo líng
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」