吊元鲁山

作者:葛鸦儿 朝代:唐朝诗人
吊元鲁山原文
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
贤人多自霾,道理与俗乖。细功不敢言,远韵方始谐。
事已出古表,谁言独今奇。贤人母万物,岂弟流前诗。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
算遗踪、犹有枕囊留,相思物
枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相邀
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
始知补元化,竟须得贤人。
搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
今年元夜时,月与灯依旧
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
箫韶太平乐,鲁山不虚作。千古若有知,百年幸如昨。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
重阳初启节,无射正飞灰
竞来辟田土,相与耕嶔岑。当宵无关锁,竟岁饶歌吟。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
重九开秋节,得一动宸仪
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
浪花有意千里雪,桃花无言一队春
酒肆人间世,琴台日暮云
故人在其下,尘土相豗蹴
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
天地蹇既甚,鲁山道莫伸。天地气不足,鲁山食更贫。
悠悠洛阳道,此会在何年
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
脉脉花疏天淡,云来去、数枝雪
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
吊元鲁山拼音解读
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shì yǐ chū gǔ biǎo,shuí yán dú jīn qí。xián rén mǔ wàn wù,qǐ dì liú qián shī。
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作者介绍

葛鸦儿 葛鸦儿 葛鸦儿,唐朝女诗人。生卒年与生平不详。她最有名的作品《怀良人》最早见于韦庄所编的《又玄集》,因此可知她大约生活在中晚唐时期。又从此诗的描写来看,她应该是一个贫苦的底层劳动妇女。《全唐诗》801卷收录其诗三首。即《怀良人》和《会仙诗二首》。其中《会仙诗》描写的景象颇具道家色彩,似不应出自一个普通劳动妇女之手。如此说来,她的身世愈加扑朔迷离。

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