寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）

寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）原文：

乡书不可寄，秋雁又南回
崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱，
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻
千载休谈南渡错，当时自怕中原复
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车但令人饱我愁无
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事，郡中遥望空云山。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣
歌里千重意，才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天
相思不管年华，唤酒吴娃市
非鬼亦非仙，一曲桃花水

寄崇梵僧（崇梵寺近东阿覆釜村）拼音解读：

xiāng shū bù kě jì，qiū yàn yòu nán huí
chóng fàn sēng，chóng fàn sēng，qiū guī fù fǔ chūn bù hái。luò huā tí niǎo fēn fēn luàn，
rén héng guò rán hòu néng gǎi，kùn yú xīn héng yú lǜ ér hòu zuò，zhēng yú sè fā yú shēng ér hòu yù
qiān zǎi xiū tán nán dù cuò，dāng shí zì pà zhōng yuán fù
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē dàn lìng rén bǎo wǒ chóu wú
jiàn hù shān chuāng jì jì xián。xiá lǐ shéi zhī yǒu rén shì，jùn zhōng yáo wàng kōng yún shān。
yuè zhào chéng tóu wū bàn fēi，shuāng qī wàn shù fēng rù yī
gē lǐ qiān zhòng yì，cái yù gē shí lèi yǐ liú，hèn yīng gèng、duō yú lèi
dōng lí bǎ jiǔ huáng hūn hòu，yǒu àn xiāng yíng xiù
tā xiāng gòng zhuó jīn huā jiǔ，wàn lǐ tóng bēi hóng yàn tiān
xiāng sī bù guǎn nián huá，huàn jiǔ wú wá shì
fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
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相关翻译

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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。