春送僧

春送僧原文：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
不能更折江头柳，自有青青松柏心。
山光悦鸟性，潭影空人心
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭
蜀魄关关花雨深，送师冲雨到江浔。
流年莫虚掷，华发不相容
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
世态便如翻覆雨，妾身元是分明月
昨日入城市，归来泪满巾
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄

春送僧拼音解读：

rén jiān sì yuè fāng fēi jǐn，shān sì táo huā shǐ shèng kāi
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
bù néng gèng zhé jiāng tóu liǔ，zì yǒu qīng qīng sōng bǎi xīn。
shān guāng yuè niǎo xìng，tán yǐng kōng rén xīn
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
shǔ pò guān guān huā yǔ shēn，sòng shī chōng yǔ dào jiāng xún。
liú nián mò xū zhì，huá fà bù xiāng róng
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
shì tài biàn rú fān fù yǔ，qiè shēn yuán shì fēn míng yuè
zuó rì rù chéng shì，guī lái lèi mǎn jīn
qiān yī dùn zú lán dào kū，kū shēng zhí shàng gàn yún xiāo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。