读书所见(六首选二)

作者:王充 朝代:汉朝诗人
读书所见(六首选二)原文
那堪好风景,独上洛阳桥
火树银花合,星桥铁锁开
其一
后人观古书,每随己境地。
譬如广场中,环看高台戏。
矮人在平地,举头仰而企。
危楼有凭槛,刘桢方平视。
做戏非有殊,看戏乃各异。
矮人看戏归,自谓见仔细;
楼上人闻之,不觉笑喷鼻。
冷冷水向桥东去漠漠云归溪上住
雨余溪水掠堤平,闲看村童谢晚晴
闲倚博山长叹,泪流沾皓腕
其二
何处夫己氏,作吏印悬肘;
望门计民赀,掩取鱼入笱。
呜呼百金产,中人岂易有!
饥肠忍吼牛,劳筋羡眠狗;
铢铢积数世,方期保敝帚。
一朝威攫之,空空剩两手。
竭彼祖父力,贻我子孙守;
天道果有知,此物可能久?
南风吹其心,摇摇为谁吐
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
门外无人问落花,绿阴冉冉遍天涯
低头独长叹,此叹无人喻
人归落雁后,思发在花前
读书所见(六首选二)拼音解读
nà kān hǎo fēng jǐng,dú shàng luò yáng qiáo
huǒ shù yín huā hé,xīng qiáo tiě suǒ kāi
qí yī
hòu rén guān gǔ shū,měi suí jǐ jìng dì。
pì rú guǎng chǎng zhōng,huán kàn gāo tái xì。
ǎi rén zài píng dì,jǔ tóu yǎng ér qǐ。
wēi lóu yǒu píng kǎn,liú zhēn fāng píng shì。
zuò xì fēi yǒu shū,kàn xì nǎi gè yì。
ǎi rén kàn xì guī,zì wèi jiàn zǐ xì;
lóu shàng rén wén zhī,bù jué xiào pēn bí。
lěng lěng shuǐ xiàng qiáo dōng qù mò mò yún guī xī shàng zhù
yǔ yú xī shuǐ lüè dī píng,xián kàn cūn tóng xiè wǎn qíng
xián yǐ bó shān cháng tàn,lèi liú zhān hào wàn
qí èr
hé chǔ fū jǐ shì,zuò lì yìn xuán zhǒu;
wàng mén jì mín zī,yǎn qǔ yú rù gǒu。
wū hū bǎi jīn chǎn,zhōng rén qǐ yì yǒu!
jī cháng rěn hǒu niú,láo jīn xiàn mián gǒu;
zhū zhū jī shù shì,fāng qī bǎo bì zhǒu。
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jié bǐ zǔ fù lì,yí wǒ zǐ sūn shǒu;
tiān dào guǒ yǒu zhī,cǐ wù kě néng jiǔ?
nán fēng chuī qí xīn,yáo yáo wèi shuí tǔ
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mén wài wú rén wèn luò huā,lǜ yīn rǎn rǎn biàn tiān yá
dī tóu dú cháng tàn,cǐ tàn wú rén yù
rén guī luò yàn hòu,sī fā zài huā qián
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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