采莲曲（乐府作采莲归）

采莲曲（乐府作采莲归）原文：

暂伴月将影，行乐须及春
渠今那必尽娼家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。
洞庭叶未下，潇湘秋欲生
莲花复莲花，花叶何稠叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。
江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。
吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山路几重。
故情无处所，新物从华滋。不惜西津交佩解，
佳人不在兹，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。
晓看红湿处，花重锦官城
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西
塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，采莲花。
掩妾泪，听君歌
两处春光同日尽，居人思客客思家
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平，
正逢浩荡江上风，又值裴回江上月。裴回莲浦夜相逢，
皎皎窗中月，照我室南端
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟
采莲归，绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。

采莲曲（乐府作采莲归）拼音解读：

zàn bàn yuè jiāng yǐng，xíng lè xū jí chūn
qú jīn nà bì jǐn chāng jiā。guān dào chéng nán bǎ sāng yè，hé rú jiāng shàng cǎi lián huā。
dòng tíng yè wèi xià，xiāo xiāng qiū yù shēng
lián huā fù lián huā，huā yè hé chóu dié。yè cuì běn xiū méi，huā hóng qiáng rú jiá。
jiāng ōu yuè chuī xiāng sī kǔ。xiāng sī kǔ，jiā qī bù kě zhù。
wú jī yuè nǚ hé fēng rōng。gòng wèn hán jiāng qiān lǐ wài，zhēng kè guān shān lù jǐ zhòng。
gù qíng wú chǔ suǒ，xīn wù cóng huá zī。bù xī xī jīn jiāo pèi jiě，
jiā rén bù zài zī，chàng wàng bié lí shí。qiān huā lián gòng dì，zhé ǒu ài lián sī。
xiǎo kàn hóng shī chù，huā zhòng jǐn guān chéng
yǔ guò héng táng shuǐ mǎn dī，luàn shān gāo xià lù dōng xī
sài wài zhēng fū yóu wèi hái，jiāng nán cǎi lián jīn yǐ mù。jīn yǐ mù，cǎi lián huā。
yǎn qiè lèi，tīng jūn gē
liǎng chù chūn guāng tóng rì jǐn，jū rén sī kè kè sī jiā
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
hái xiū běi hǎi yàn shū chí。cǎi lián gē yǒu jié，cǎi lián yè wèi xiē。
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
guì zhào lán ráo xià zhǎng pǔ，luó qún yù wàn qīng yáo lǔ。yè yǔ huā tán jí wàng píng，
zhèng féng hào dàng jiāng shàng fēng，yòu zhí péi huí jiāng shàng yuè。péi huí lián pǔ yè xiāng féng，
jiǎo jiǎo chuāng zhōng yuè，zhào wǒ shì nán duān
jīn yè bù zhī hé chǔ sù，píng shā wàn lǐ jué rén yān
cǎi lián guī，lǜ shuǐ fú róng yī。qiū fēng qǐ làng fú yàn fēi。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

只有摆脱“有”的执著，才能净心，才是真善。“净心”即心中无我、无人等四相，只要有了这个根本，修任何善法都能觉悟。所以说“是法平等”，说“善法”也是“非善法”。“净心行善”强调的是“
此诗选自《杜工部集》，题为《月夜》，作者看到的是长安月。如果从自己方面落笔，一入手应该写“今夜长安月，闺中只独看”。但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境，而是妻子对自己的处
阳斐，字叔鸾，北平渔阳人。父亲阳藻，任魏建德太守，死后赠幽州刺史。孝庄帝时，阳斐在西兖州监督保护流民有功，赐爵方城伯，历任侍御史，兼都官郎中、广平王开府中郎，负责撰修起居注。兴和年
梁惠王认为自己是为民分忧的，可是孟子却不这样认为，他举了个战争中逃跑的例子，五十步笑百步，同样是逃跑，有什么资格讥笑别人呢？也就是说，所有的统治者都不愿意自己的民众死得光光的，当有
李白的《咏苎萝山》，带领大家穿越两千年的时空，来到远古的春秋战国时期。那是一个春光明媚的艳阳天，越国大夫范蠡出访民间，来到苎萝山下的若耶溪，邂逅溪边浣纱的西施。只见佳人顾盼生姿，超

相关赏析

我的头发刚刚盖过额头，在门前折花做游戏。你骑着竹马过来，把弄着青梅，绕着床相互追逐。我们同在长干里居住，两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。低着
老子在这一章里揭示了老百姓与统治者之间的矛盾对抗。从政治上讲，人民的反抗是由统治者的苛政和沉重的租税所引起来的，这是说，剥削与高压是政治祸乱的最实际的原因。老百姓在这种情况面前，只
事之为奇为险，必不为常有之事，若是经常发生，也就不足为奇，不足成险了。奇险之事若要成功，往往不是一件容易的事，因为作为奇险，必然没有前例子可循，也没有经验作为参考。如果侥幸得利益，
本文可分三段：第一段(屠夫遇狼）写两狼追赶屠户，屠户时而迁就退让，继而被迫抵抗自卫。这一段又分为三层，从“一屠晚归”至“缀行甚远”，简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况。一个卖肉
“冉冉孤生竹，结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠，“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之处，可以

作者介绍

曹冠 曹冠字宗臣，号双溪，东阳（今属浙江）人。绍兴二十四年进士。二十五年，为平江府府学教授，旋除国子录擢左宣议郎、太常博士，寻兼权中书门下检正诸房公事。桧死，为撰谥议，称桧「光弼圣主，绍开中兴，安宗社与阽危之中，恢太平于板荡之后。道德先天地，勋业冠古今」后数日，以右正言张修等论罢。明年，又被论为秦埙假手驳放科名。孝宗时，许再试，复登乾道五年（1169）进士。绍熙初，知郴州，转朝奉大夫赐金紫致仕，年八十卒。有《双溪集》二十卷，《景物类要诗》十卷，词有《燕喜词》一卷。