浣溪沙·杨柳千条送马蹄

浣溪沙·杨柳千条送马蹄原文：

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回
终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝。信回刚道别多时。
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。客中谁与换春衣。
桃花春水渌，水上鸳鸯浴
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
来岁长安春事早，劝杏花、断莫相思死
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都
唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟
记得年时，相见画屏中
布被秋宵梦觉，眼前万里江山

浣溪沙·杨柳千条送马蹄拼音解读：

shān wéi gù guó zhōu zāo zài，cháo dǎ kōng chéng jì mò huí
zhōng gǔ xián qíng guī luò zhào，yī chūn yōu mèng zhú yóu sī。xìn huí gāng dào bié duō shí。
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi。kè zhōng shuí yǔ huàn chūn yī。
táo huā chūn shuǐ lù，shuǐ shàng yuān yāng yù
yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
lái suì cháng ān chūn shì zǎo，quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
zuì shì yī nián chūn hǎo chù，jué shèng yān liǔ mǎn huáng dōu
wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù，yī jiù zhù，bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
wàn lǐ guī chuán nòng cháng dí，cǐ xīn wú yǔ bái ōu méng
jì de nián shí，xiāng jiàn huà píng zhōng
bù bèi qiū xiāo mèng jué，yǎn qián wàn lǐ jiāng shān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。