拟意

作者:李归唐 朝代:明朝诗人
拟意原文
今日江头两三树,可怜和叶度残春
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,翦蜡泪争流。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。
孤烟村际起,归雁天边去
闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯
引之于山,兽不能走吹之于水,鱼不能游
璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
紫黯红愁无绪,日暮春归甚处
怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。
去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。
上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏阄。
执子之手,与子偕老
水急客舟疾,山花拂面香
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
客睡何曾著,秋天不肯明
银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。
拟意拼音解读
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù,kě lián hé yè dù cán chūn
fū xiàng yáng chē mì,nán cóng fèng xué qiú。shū chéng fú xì tiē,chàng shā pàn láo chóu。
fān luò tí yuán xiá,zūn kāi huà yì zhōu。jí xián cháng duì duàn,jiǎn là lèi zhēng liú。
rén shòu yí míng jìng,chén cāng fú cǎi qiú。zhēn fáng wǔ rú yì,yáng gài wò kōng hóu。
zhuó jǐn táo huā shuǐ,jiàn qún dù ruò zhōu。yú ér xuán bǎo jiàn,yàn zi hé jīn ōu。
shuǐ mǎn tián chóu dào yè qí,rì guāng chuān shù xiǎo yān dī
yè chǔ míng jiāng liàn,chūn dāo jiě ruò liú。xiàng chuáng chuān xiǎn wǎng,xī tiē dīng chuāng yóu。
gū yān cūn jì qǐ,guī yàn tiān biān qù
wén dào chāng mén è lǜ huá,xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
yǐn zhī yú shān,shòu bù néng zǒu chuī zhī yú shuǐ,yú bù néng yóu
bì mǎ shuí néng dài,jīn chóng bù fù shōu。yín hé pū zuì yǎn,zhū chuàn yàn gē hóu。
zǐ àn hóng chóu wú xù,rì mù chūn guī shén chù
chàng wàng féng zhāng nǚ,chí huí sòng ā hóu。kōng kàn xiǎo chuí shǒu,rěn wèn dà dāo tóu。
cháng fēng pò làng huì yǒu shí,zhí guà yún fān jì cāng hǎi
jiě pèi wú yí jī,líng bō yǒu jiù yóu。céng lái shí jiǔ shǒu,sī chèn yǒng qiān niú。
qù mèng suí chuān hòu,lái fēng zhù shí yóu。lán cóng xián lù zhòng,yú jiá diǎn xīng chóu。
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zhí zi zhī shǒu,yǔ zi xié lǎo
shuǐ jí kè zhōu jí,shān huā fú miàn xiāng
miào xuǎn zhū yú zhàng,píng jū fěi cuì lóu。yún píng bù qǔ nuǎn,yuè shàn wèi zhē xiū。
kè shuì hé céng zhe,qiū tiān bù kěn míng
yín jiàn cuī yáo luò,huá yán cǎn qù liú。jǐ shí xiāo báo nù,cóng cǐ bào lí yōu。
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作者介绍

李归唐 李归唐 朱之瑜(1600年11月17日~1682年5月23日),明清之际的学者和教育家。字楚屿,又作鲁屿,号舜水,汉族,浙江余姚人,明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征,未就,人称征君。清兵入关后,流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后,东渡定居日本,在长崎(qí)、江户(今东京)授徒讲学,传播儒家思想,很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”,认为“学问之道,贵在实行,圣贤之学,俱在践履”,他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。

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