祝英台近·晚春

祝英台近·晚春原文：

长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风
宝钗分，桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。
一片花飞减却春，风飘万点正愁人
承恩不在貌，教妾若为容
明月黄河夜，寒沙似战场
榴叶拥花当北户，竹根抽笋出东墙
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭
怨别自惊千里外，论交却忆十年时
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵
鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处。却不解、将愁归去。

祝英台近·晚春拼音解读：

cháng ān bái rì zhào chūn kōng，lǜ yáng jié yān chuí niǎo fēng
bǎo chāi fēn，táo yè dù。yān liǔ àn nán pǔ。pà shàng céng lóu，shí rì jiǔ fēng yǔ。duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù。
yī piàn huā fēi jiǎn què chūn，fēng piāo wàn diǎn zhèng chóu rén
chéng ēn bù zài mào，jiào qiè ruò wéi róng
míng yuè huáng hé yè，hán shā shì zhàn chǎng
liú yè yōng huā dāng běi hù，zhú gēn chōu sǔn chū dōng qiáng
shān xuě hé bīng yě xiāo sè，qīng shì fēng yān bái rén gǔ
bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
yuàn bié zì jīng qiān lǐ wài，lùn jiāo què yì shí nián shí
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
suì mù yīn yáng cuī duǎn jǐng，tiān yá shuāng xuě jì hán xiāo
bìn biān qù。shì bǎ huā bo xīn qī，cái zān yòu chóng shù。luó zhàng dēng hūn，wū yè mèng zhōng yǔ。shì tā chūn dài chóu lái，chūn guī hé chǔ。què bù jiě、jiāng chóu guī qù。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。