石鼓歌

石鼓歌原文：

离心何以赠，自有玉壶冰
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
画楼春早，一树桃花笑
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟
五更疏欲断，一树碧无情
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
江汉思归客，乾坤一腐儒
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
嗟险阻，叹飘零关山万里作雄行
不肯画堂朱户，春风自在杨花
豪华尽成春梦，留下古今愁

石鼓歌拼音解读：

lí xīn hé yǐ zèng，zì yǒu yù hú bīng
jié shí zhī fú lǐ sī jī。shì rén hào gǔ yóu gòng chuán，chí lái bǐ cǐ shū xuán gé。
jì jī jì sǎo bái hēi fēn。hū kāi mǎn juǎn bù kě shí，jīng qián dòng zhé zǒu yún yún。
huà lóu chūn zǎo，yī shù táo huā xiào
táo hóng fù hán sù yǔ，liǔ lǜ gèng dài cháo yān
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ，néng yì tiān yá wàn lǐ rén
chuǎn wēi yí，xiāng jiū cuò，nǎi shì xuān wáng zhī chén shǐ zhòu zuò。
zhōu xuān dà liè xī qí zhī yáng，kè shí biǎo gōng xī wěi huáng huáng。
bù qiú jiàn miàn wéi tōng yè，míng zhǐ zhāo lái mǎn bì lú
yī shū yí cǐ tiān dì jiān，jīng yì cháng cún shì míng mò。qín jiā zǔ lóng hái kè shí，
jiāng hàn sī guī kè，qián kūn yī fǔ rú
shí rú gǔ xíng shù zhǐ shí，fēng yǔ quē é tái xiǎn sè。jīn rén rú zhǐ tuō qí wén，
jiē xiǎn zǔ，tàn piāo líng guān shān wàn lǐ zuò xióng xíng
bù kěn huà táng zhū hù，chūn fēng zì zài yáng huā
háo huá jǐn chéng chūn mèng，liú xià gǔ jīn chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。子孙们在战场上尽都殉难，兵荒马乱又何需老命苟全。扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨
唐大中五年（851）秋末，李商隐离京赴梓州（州治在今四川三台）入东川节度使柳仲郢幕府。在送别李商隐晚宴上，时年十岁韩偓即席赋诗，才惊四座。大中十年，李商隐返回长安，重诵韩偓题赠的诗句
黄公绍，生卒年不详。南宋咸淳元年（1265年）中进士，受职架阁官。邵武人李南叔收录严羽的诗和评辑为《沧浪吟》，黄公绍为这本书撰写序言，极力推荐，使这部名著特别是《沧浪诗话》得以广泛
家先辈们都是具有忠肝义胆的人物，而且他们都禀性刚直严肃，如“烈日秋霜”，令人可畏而又可敬。我们祖上从何年获得这个姓氏？又是怎样才得到这样的姓呢？我来细细参详，认真品味，以博取你听后
十三年春季，齐景公、卫灵公住在垂葭，垂葭就是郹氏。派军队进攻晋国，将要渡过黄河，大夫们都说不行，邴意兹说：“可以，用精兵攻打河内，传车一定需要几天才能到达绛邑。绛邑兵马不到三个月不

相关赏析

这首冬雪诗，前四句首先交代时间：冬日的黄昏，地点：孤村；接着，从听觉方面写处处风声急；继而，采用虚实结合的手法，突出了“溪深”、“山冻”，紧扣一个“雪”字。后四句具体描绘雪景，以沙
韩愈是一个气场和存在感均极强的人物。作为文坛领袖，他“手持文柄，高视寰海”“三十余年，声名塞天”（刘禹锡《祭韩吏部文》）；作为作家，他敢为风气之先，为文为诗气势磅礴；作为一个生命个
李靖本名药师，是雍州三原人。他的祖父李崇义，任后魏殷州刺史、永康公。他的父亲李诠，是隋朝赵郡太守。李靖身材魁伟容貌端秀，少年时就有文才武略，他常常对亲近的人说：“大丈夫如果遇到圣明
孔子说：“进入一个国家，只要看看那里的风俗，就可以知道该国的教化如何了。那里的人们如果是温和柔顺、朴实忠厚，那就是《诗》教的结果；如果是通晓远古之事，那就是《书》教的结果；如果是心
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义

作者介绍

韩缜 韩缜（1019-1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人，徙雍丘（今河南杞县）。韩绛、韩维之弟。庆历进士。英宗时任淮南转运使，神宗时曾知枢密院事。哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎，罢知颍昌府。绍圣四年卒，年七十九，谥庄敏，封崇国公。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。