冬日建安寺西院，喜昼公自吴兴至，联句一首

冬日建安寺西院，喜昼公自吴兴至，联句一首原文：

不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深
日照新妆水底明，风飘香袂空中举
谁念文园病客夜色沉沉，独抱一天岑寂
其人虽已没，千载有馀情
累积浮生里，机惭半偈中。 ——郑说
路入南中，桄榔叶暗蓼花红
云与轻帆至，山将本寺空。 ——崔子向
风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁
向来忘起灭，留我宿花宫。 ——齐翔
汉家天子今神武，不肯和亲归去来
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住
相寻当暮岁，行李犯寒风。 ——李纵
清谈可以饱，梦想接无由
宗系传康乐，精修学远公。 ——王遘
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒
传家知业坠，继祖忝声同。 ——皎然

冬日建安寺西院，喜昼公自吴兴至，联句一首拼音解读：

bù chóu wū lòu chuáng chuáng shī，qiě xǐ xī liú àn àn shēn
rì zhào xīn zhuāng shuǐ dǐ míng，fēng piāo xiāng mèi kōng zhòng jǔ
shuí niàn wén yuán bìng kè yè sè chén chén，dú bào yì tiān cén jì
qí rén suī yǐ méi，qiān zǎi yǒu yú qíng
lěi jī fú shēng lǐ，jī cán bàn jì zhōng。 ——zhèng shuō
lù rù nán zhōng，guāng láng yè àn liǎo huā hóng
yún yǔ qīng fān zhì，shān jiāng běn sì kōng。 ——cuī zi xiàng
fēng yǔ láo chóu wú zhe chù，nà gèng hán qióng sì bì
xiàng lái wàng qǐ miè，liú wǒ sù huā gōng。 ——qí xiáng
hàn jiā tiān zǐ jīn shén wǔ，bù kěn hé qīn guī qù lái
yǔ héng fēng kuáng sān yuè mù，mén yǎn huáng hūn，wú jì liú chūn zhù
xiāng xún dāng mù suì，xíng lǐ fàn hán fēng。 ——lǐ zòng
qīng tán kě yǐ bǎo，mèng xiǎng jiē wú yóu
zōng xì chuán kāng lè，jīng xiū xué yuǎn gōng。 ——wáng gòu
pí mǎ shān zhōng chóu rì wǎn，gū zhōu jiāng shàng wèi chūn hán
chuán jiā zhī yè zhuì，jì zǔ tiǎn shēng tóng。 ——jiǎo rán
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北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。