送考功崔郎中赴阙

送考功崔郎中赴阙原文：

梨花风起正清明，游子寻春半出城
金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
长恨此身非我有，何时忘却营营
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓
人行明镜中，鸟度屏风里
重九开秋节，得一动宸仪
长江如虹贯，蟠绕其下
青云上了无多路，却要徐驱稳著鞭。
称意新官又少年，秋凉身健好朝天。
死去元知万事空，但悲不见九州同

送考功崔郎中赴阙拼音解读：

lí huā fēng qǐ zhèng qīng míng，yóu zǐ xún chūn bàn chū chéng
jīn luò qīng cōng bái yù ān，zhǎng biān zǐ mò yě yóu pán
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
cháng hèn cǐ shēn fēi wǒ yǒu，hé shí wàng què yíng yíng
mái liǎng lún xī zhí sì mǎ，yuán yù bāo xī jī míng gǔ
rén xíng míng jìng zhōng，niǎo dù píng fēng lǐ
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
qīng yún shàng liǎo wú duō lù，què yào xú qū wěn zhe biān。
chēng yì xīn guān yòu shào nián，qiū liáng shēn jiàn hǎo cháo tiān。
sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng，dàn bēi bú jiàn jiǔ zhōu tóng
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相关翻译

在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。