观刈麦，时为周至县尉

观刈麦，时为周至县尉原文：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
锦里开芳宴，兰缸艳早年
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘，
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥
画楼洗净鸳鸯瓦，彩绳半湿秋千架
人家见生男女好，不知男女催人老
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成
卧闻儿女夸翁健，诗句年光一样新

观刈麦，时为周至县尉拼音解读：

jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
jǐn lǐ kāi fāng yàn，lán gāng yàn zǎo nián
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
tián jiā shǎo xián yuè，wǔ yuè rén bèi máng。 yè lái nán fēng qǐ，xiǎo mài fù lǒng huáng。 fù gū hé dān shí，tóng zhì xié hú jiāng。 xiāng suí xiǎng tián qù，dīng zhuàng zài nán gāng。 zú zhēng shǔ tǔ qì，bèi zhuó yán tiān guāng。 lì jìn bù zhī rè，dàn xī xià rì zhǎng。 fù yǒu pín fù rén，bào zi zài qí páng。 yòu shǒu bǐng yí suì，zuǒ bì xuán bì kuāng。 tīng qí xiāng gù yán，wén zhě wèi bēi shāng。 jiā tián shū shuì jǐn，shí cǐ chōng jī cháng。 jīn wǒ hé gōng dé？céng bù shì nóng sāng。 lì lù sān bǎi shí，suì yàn yǒu yú liáng。 niàn cǐ sī zì kuì，jǐn rì bù néng wàng，
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié，liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
huà lóu xǐ jìng yuān yāng wǎ，cǎi shéng bàn shī qiū qiān jià
rén jiā jiàn shēng nán nǚ hǎo，bù zhī nán nǚ cuī rén lǎo
duō qíng què shì zǒng wú qíng，wéi jué zūn qián xiào bù chéng
wò wén ér nǚ kuā wēng jiàn，shī jù nián guāng yí yàng xīn
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　　真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物

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作者介绍

崔与之 崔与之（1158─1239）字正子，一字正之，号菊坡，广州增城（今属广东）人。绍熙四年（1193）进士。授浔州司法参军，调淮西提刑司检法官，特授广西提点刑狱。嘉定中，权发遣扬州事、主管淮东安抚司公事，知成都府兼本路安抚使。端平元年（1234），授广东经略安抚使兼知广州。二年，除参知政事。三年，拜右承相兼枢密使。嘉熙三年致仕，卒，年八十二。谥清献。李昴英为撰行状《宋史》有传。与之为官有治绩，守蜀时整饬边防，安抚将士。蜀人肖其像于成都仙洲阁，以配张詠、赵抃，名三贤祠。有《崔清献公集》五卷，词附。