陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公

陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公原文：

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁
今我忽登临，顾恩不望乡。知己犹未报，鬓毛飒已苍。
卧看满天云不动，不知云与我俱东
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
兵马休战争，风尘尚苍茫。谁当共携手，赖有冬官郎。
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。
旌节罗广庭，戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士，幕中鹓鹭行。
亚相自登坛，时危安此方。威声振蛮貊，惠化钟华阳。
曲屏先暖鸳衾惯，夜寒深、都是思量
烟氛扫晴空，草树映朝光。车马隘百井，里閈盘二江。
鲁女东窗下，海榴世所稀
万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
旌旆夹两山，黄河当中流
晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰

陪狄员外早秋登府西楼，因呈院中诸公拼音解读：

jiāng tíng xiá rì kān gāo huì，zuì fěng lí sāo bù jiě chóu
jīn wǒ hū dēng lín，gù ēn bù wàng xiāng。zhī jǐ yóu wèi bào，bìn máo sà yǐ cāng。
wò kàn mǎn tiān yún bù dòng，bù zhī yún yǔ wǒ jù dōng
shí mìng nán zì zhī，gōng yè qǐ zàn wàng。chán míng qiū chéng xī，niǎo qù jiāng tiān cháng。
bīng mǎ xiū zhàn zhēng，fēng chén shàng cāng máng。shuí dāng gòng xié shǒu，lài yǒu dōng guān láng。
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cháng ài zhāng yí lóu，xī shān zhèng xiāng dāng。qiān fēng dài jī xuě，bǎi lǐ lín chéng qiáng。
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àn ǎi hán fēn wàn lǐ níng，lán gān yīn yá qiān zhàng bīng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。