闻亡友王七嘉禾寺得素琴

闻亡友王七嘉禾寺得素琴原文：

靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归
但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨
落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐
讵欲匣孤响，送君归夜泉。抚琴犹可绝，况此故无弦。
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
推手遽止之，湿衣泪滂滂
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
毕竟年年用着来，何似休归去
故人惜此去，留琴明月前。今来我访旧，泪洒白云天。
灼灼野花香，依依金柳黄
何必雍门奏，然后泪潺湲。
镜湖三百里，菡萏发荷花
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷

闻亡友王七嘉禾寺得素琴拼音解读：

mí wú yíng shǒu qì xié huī，wén dào lín jiā fū xù guī
dàn chóu qiāo guì zhào，bēi yín liáng fù，lèi liú rú yǔ
luò mù xiāo xiāo，liú lí yè xià qióng pā tǔ
jù yù xiá gū xiǎng，sòng jūn guī yè quán。fǔ qín yóu kě jué，kuàng cǐ gù wú xián。
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián
tuī shǒu jù zhǐ zhī，shī yī lèi pāng pāng
wú gōng huā cǎo mái yōu jìng，jìn dài yì guān chéng gǔ qiū
bì jìng nián nián yòng zhe lái，hé sì xiū guī qù
gù rén xī cǐ qù，liú qín míng yuè qián。jīn lái wǒ fǎng jiù，lèi sǎ bái yún tiān。
zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
hé bì yōng mén zòu，rán hòu lèi chán yuán。
jìng hú sān bǎi lǐ，hàn dàn fā hé huā
tàn fèng jiē shēn fǒu，shāng lín yuàn dào qióng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。