瑞鹤仙(寿虞守·三月初十)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
瑞鹤仙(寿虞守·三月初十)原文
终古闲情归落照,一春幽梦逐游丝
得毛韩经学。振祖风,挺挺凌烟勋业。文章世为甲。果妙龄秀发,荐膺衡鹗。名登雁塔。访梅仙,种河阳桃李,从兹两绾铜符,多少吏民欢洽。
风里落花谁是主思悠悠
庆惬。归来整顿,松竹笑傲,武夷溪壑。韶光恰匝。清明过了旬浃。喜当初度日。称觞春酒,一饮红生双颊。愿儿孙,世袭簪缨,代常不乏。
何处营巢夏将半, 茅檐烟里语双双
云淡风高叶乱飞,小庭寒雨绿苔微,深闺人静掩屏帷
被冷香消新梦觉,不许愁人不起
望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树
新啼痕压旧啼痕,断肠人忆断肠人
今宵酒醒何处杨柳岸,晓风残月
写不成书,只寄得、相思一点
北风利如剑,布絮不蔽身
瑞鹤仙(寿虞守·三月初十)拼音解读
zhōng gǔ xián qíng guī luò zhào,yī chūn yōu mèng zhú yóu sī
dé máo hán jīng xué。zhèn zǔ fēng,tǐng tǐng líng yān xūn yè。wén zhāng shì wèi jiǎ。guǒ miào líng xiù fā,jiàn yīng héng è。míng dēng yàn tǎ。fǎng méi xiān,zhǒng hé yáng táo lǐ,cóng zī liǎng wǎn tóng fú,duō shǎo lì mín huān qià。
fēng lǐ luò huā shuí shì zhǔ sī yōu yōu
qìng qiè。guī lái zhěng dùn,sōng zhú xiào ào,wǔ yí xī hè。sháo guāng qià zā。qīng míng guò le xún jiā。xǐ dāng chū dù rì。chēng shāng chūn jiǔ,yī yǐn hóng shēng shuāng jiá。yuàn ér sūn,shì xí zān yīng,dài cháng bù fá。
hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn, máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
yún dàn fēng gāo yè luàn fēi,xiǎo tíng hán yǔ lǜ tái wēi,shēn guī rén jìng yǎn píng wéi
bèi lěng xiāng xiāo xīn mèng jué,bù xǔ chóu rén bù qǐ
wàng zhōng jiǔ pèi shǎn shǎn,yī cù yān cūn,shù xíng shuāng shù
xīn tí hén yā jiù tí hén,duàn cháng rén yì duàn cháng rén
jīn xiāo jiǔ xǐng hé chǔ yáng liǔ àn,xiǎo fēng cán yuè
xiě bù chéng shū,zhǐ jì dé、xiāng sī yì diǎn
běi fēng lì rú jiàn,bù xù bù bì shēn
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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