自楞伽寺晨起泛舟，道中有怀

自楞伽寺晨起泛舟，道中有怀原文：

明日相思莫上楼，楼上多风雨
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。
马上墙头，纵教瞥见，也难相认
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
一声何满子，双泪落君前
欲知此路堪惆怅，菱叶蓼花连故宫。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨
低花树映小妆楼，春入眉心两点愁
碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤
侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘

自楞伽寺晨起泛舟，道中有怀拼音解读：

míng rì xiāng sī mò shàng lóu，lóu shàng duō fēng yǔ
wàn diǎn shuǐ yíng qiū cǎo zhōng。mén yǎn zhú zhāi wēi yǒu yuè，zhào yí lán zhǔ dàn wú fēng。
mǎ shàng qiáng tóu，zòng jiào piē jiàn，yě nán xiāng rèn
dà jiāng dōng qù，làng táo jǐn，qiān gǔ fēng liú rén wù
yī shēng hé mǎn zǐ，shuāng lèi luò jūn qián
yù zhī cǐ lù kān chóu chàng，líng yè liǎo huā lián gù gōng。
lóu hāo mǎn dì lú yá duǎn，zhèng shì hé tún yù shàng shí
liào qiào chūn fēng chuī jiǔ xǐng，wēi lěng，shān tóu xié zhào què xiāng yíng
diān pèi zhī jiē，zhī yè wèi yǒu hài，běn shí xiān bō
dī huā shù yìng xiǎo zhuāng lóu，chūn rù méi xīn liǎng diǎn chóu
bì shù cāng cāng mào yuàn dōng，jiā qī tiáo dì lù hé qióng。yī shēng shān niǎo shǔ yún wài，
dài gāo ér、jiǔ bà yòu pēng chá，yáng zhōu hè
qīn yè luán kāi jìng，yíng dōng zhì xiàn qiú
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。