赠僧行融

赠僧行融原文：

商叶堕干雨，秋衣卧单云
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨
星点点，月团团倒流河汉入杯盘
信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉
人语西风，瘦马嘶残月
目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
千年史册耻无名，一片丹心报天子
料因循误了，残毡拥雪，故人心眼
梁有汤惠休，常从鲍照游。峨眉史怀一，独映陈公出。
卓绝二道人，结交凤与麟。行融亦俊发，吾知有英骨。
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。
海若不隐珠，骊龙吐明月。大海乘虚舟，随波任安流。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花

赠僧行融拼音解读：

shāng yè duò gàn yǔ，qiū yī wò dān yún
máo yán rén jìng，péng chuāng dēng àn，chūn wǎn lián jiāng fēng yǔ
xīng diǎn diǎn，yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
xìn sù yú rén hái fàn fàn，qīng qiū yàn zi gù fēi fēi
yè shēn jìng wò bǎi chóng jué，qīng yuè chū lǐng guāng rù fēi
rén yǔ xī fēng，shòu mǎ sī cán yuè
mù sòng zhēng hóng fēi yǎo yǎo，sī suí liú shuǐ qù máng máng
qiān nián shǐ cè chǐ wú míng，yī piàn dān xīn bào tiān zǐ
liào yīn xún wù le，cán zhān yōng xuě，gù rén xīn yǎn
liáng yǒu tāng huì xiū，cháng cóng bào zhào yóu。é méi shǐ huái yī，dú yìng chén gōng chū。
zhuō jué èr dào rén，jié jiāo fèng yǔ lín。xíng róng yì jùn fā，wú zhī yǒu yīng gǔ。
fù shī zhān tán gé，zòng jiǔ yīng wǔ zhōu。dài wǒ shì dōng yuè，xiāng xié shàng bái lóu。
hǎi ruò bù yǐn zhū，lí lóng tǔ míng yuè。dà hǎi chéng xū zhōu，suí bō rèn ān liú。
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。