读曲歌（暂出白门前）

读曲歌（暂出白门前）原文：

占得杏梁安稳处，体轻唯有主人怜，堪羡好因缘
灼灼野花香，依依金柳黄
醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼
毕竟年年用着来，何似休归去
新知遭薄俗，旧好隔良缘
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
长因送人处，忆得别家时
【读曲歌】 暂出白门前， 杨柳可藏乌。 欢作沉水香， 侬作博山炉。
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲
何处望神州满眼风光北固楼

读曲歌（暂出白门前）拼音解读：

zhàn dé xìng liáng ān wěn chù，tǐ qīng wéi yǒu zhǔ rén lián，kān xiàn hǎo yīn yuán
zhuó zhuó yě huā xiāng，yī yī jīn liǔ huáng
zuì lǐ qiū bō，mèng zhōng zhāo yǔ，dōu shì xǐng shí fán nǎo
bì jìng nián nián yòng zhe lái，hé sì xiū guī qù
xīn zhī zāo báo sú，jiù hǎo gé liáng yuán
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
zhǎng yīn sòng rén chù，yì dé bié jiā shí
【dú qū gē】 zàn chū bái mén qián， yáng liǔ kě cáng wū。 huān zuò chén shuǐ xiāng， nóng zuò bó shān lú。
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
hé chǔ wàng shén zhōu mǎn yǎn fēng guāng běi gù lóu
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相关翻译

所谓本业，就是自己所从事的工作。一件事之乐与不乐，往往在于本身是否安于这件事上。而“安乐”二字，有如树之根本，由于根本在土中，所以树身才能稳健地成长，又由于根部不断地输送水分和养分
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新年来临思乡之心更切，独立天边不禁热泪横流。到了老年被贬居于人下，春归匆匆走在我的前头。山中猿猴和我同度昏晓，江边杨柳与我共分忧愁。我已和长太傅一样遭遇，这样日子须到何时才休？

相关赏析

言语不可以完全相信，一定在要理性上加以判断、衡量，看看有没有不实之外。遇事不要急着去做，一定要先问过自己的良心，看看有没有违背之处。注释揆：判断、衡量。遽：急忙。行：做。
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。