酬崔侍御期籍道士不至兼寄

酬崔侍御期籍道士不至兼寄原文：

渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
君知否，是山西将种，曾系诗盟
昆仑烟景绝，汗漫往还迟。君但焚香待，人间到有时。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华
河西幕中多故人，故人别来三五春
强欲登高去，无人送酒来
一心求妙道，几岁候真师。丹灶今何在，白云无定期。
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊

酬崔侍御期籍道士不至兼寄拼音解读：

miǎo wàn lǐ céng yún，qiān shān mù xuě，zhǐ yǐng xiàng shuí qù
jiǔ huà shān lù yún zhē sì，qīng yì jiāng cūn liǔ fú qiáo
qiān gǔ yīng xióng tóng yī tàn，shāng huái qǐ zhǐ wèi é méi
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
jūn zhī fǒu，shì shān xī jiāng zhǒng，céng xì shī méng
kūn lún yān jǐng jué，hàn màn wǎng huán chí。jūn dàn fén xiāng dài，rén jiān dào yǒu shí。
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
yè wén guī yàn shēng xiāng sī，bìng rù xīn nián gǎn wù huá
hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
qiáng yù dēng gāo qù，wú rén sòng jiǔ lái
yī xīn qiú miào dào，jǐ suì hòu zhēn shī。dān zào jīn hé zài，bái yún wú dìng qī。
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。