奉和秋日即目应制

奉和秋日即目应制原文：

规空升暗魄，笼野散轻烟。鹊度林光起，凫没水文圆。
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
玉露交珠网，金风度绮钱。昆明秋景淡，岐岫落霞然。
只有精忠能报国，更无乐土可为家
辞燕归寒海，来鸿出远天。叶动罗帷飏，花映绣裳鲜。
无机络秋纬，如管奏寒蝉。乃眷情何极，宸襟豫有旃。
驿外断桥边，寂寞开无主
隋堤三月水溶溶背归鸿，去吴中
恩疏宠不及，桃李伤春风
雨恨云愁，江南依旧称佳丽
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天
寒食不多时，牡丹初卖

奉和秋日即目应制拼音解读：

guī kōng shēng àn pò，lóng yě sàn qīng yān。què dù lín guāng qǐ，fú méi shuǐ wén yuán。
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ，wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
yù lù jiāo zhū wǎng，jīn fēng dù qǐ qián。kūn míng qiū jǐng dàn，qí xiù luò xiá rán。
zhǐ yǒu jīng zhōng néng bào guó，gèng wú lè tǔ kě wèi jiā
cí yàn guī hán hǎi，lái hóng chū yuǎn tiān。yè dòng luó wéi yáng，huā yìng xiù shang xiān。
wú jī luò qiū wěi，rú guǎn zòu hán chán。nǎi juàn qíng hé jí，chén jīn yù yǒu zhān。
yì wài duàn qiáo biān，jì mò kāi wú zhǔ
suí dī sān yuè shuǐ róng róng bèi guī hóng，qù wú zhōng
ēn shū chǒng bù jí，táo lǐ shāng chūn fēng
yǔ hèn yún chóu，jiāng nán yī jiù chēng jiā lì
xiàn fù shí nián yóu wèi yù，xiū jiāng bái fà duì huá zān
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
nán hú qiū shuǐ yè wú yān，nài kě chéng liú zhí shàng tiān
hán shí bù duō shí，mǔ dān chū mài
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。