敬姜论劳逸

作者:弘一 朝代:近代诗人
敬姜论劳逸原文
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟
礼轻情意重,千里送鹅毛!
遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主
青青园中葵,朝露待日晞
风暖鸟声碎,日高花影重
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香
  是故天子大采朝日,与三公九卿,祖识地德,日中考政,与百官之政事。师尹惟旅牧相,宣序民事。少采夕月,与大史司载纠虔天刑。日入,监九御,使洁奉鐕郊之粢盛,而後即安。诸侯朝修天子之业命,昼考其国国职,夕省其典刑,夜儆百工,使无慆淫,而後即安。卿大朝考其职,昼讲其庶政,夕序其业,夜庀其家事,而後即安。士朝受业,昼而讲贯,夕而习复,夜而计过,无憾,而後即安。自庶人以下,明而动,晦而休,无日以怠。王后亲织玄紞,公侯之夫人,加之纮、綖。卿之内为大带,命妇成祭服。列士之妻,加之以朝服。自庶士以下,皆衣其夫。社而赋事,蒸而献功,男女效绩,愆则有辟。古之制也!君子劳心,小人劳力,先王之训也!自上以下,谁敢淫心舍力?
新叶初冉冉,初蕊新霏霏
  公父文伯退朝,朝其母,其母方绩,文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也。其以歜为不能事主乎?”其母叹曰:“鲁其亡乎?使僮子备官而未之闻耶?居,吾语女。昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善;忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民,莫不向义,劳也。
寒月悲笳,万里西风瀚海沙
  仲尼闻之曰:“弟子志之,季氏之妇不淫矣!”
紫黯红愁无绪,日暮春归甚处
零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿
  今我寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业。况有怠惰,其何以避辟?吾冀而朝夕修我,曰:‘必无废先人。’尔今曰:‘胡不自安?’以是承君之官,余惧穆伯之绝祀也?”
敬姜论劳逸拼音解读
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì,xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
lǐ qīng qíng yì zhòng,qiān lǐ sòng é máo!
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qīng qīng yuán zhōng kuí,zhāo lù dài rì xī
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líng luò qī chí yī bēi jiǔ,zhǔ rén fèng shāng kè cháng shòu
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作者介绍

弘一 弘一 弘一(1880-1942),近代佛学大师。俗姓李,名广侯,号叔同,浙江平湖人,生于天津市。工诗文词赋书画篆刻,曾留学日本习西洋画及音乐,创春柳社为新话剧运动先驱,曾任教天津多所学院及做报社编辑及于浙江师范学院授国画及音乐等七科系,所作诗词多附曲谱。四十岁于杭州灵隐寺出家,法名演音,号弘一。整理完成」戒相」、」华严十回向品初回向章」等经文佛典,被专称为」重兴南山律宗第十一代祖师」。

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