酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）

酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）原文：

闲门向山路，深柳读书堂
松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。
小雨湿黄昏重午佳辰独掩门
侬家真个去，公定随侬否。著处是莲花，无心变杨柳。
远树带行客，孤城当落晖
要问相思，天涯犹自短
问世间，情为何物，直教生死相许
和气吹绿野，梅雨洒芳田
媪引浓妆女，儿扶烂醉翁
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟
东风吹雨过青山，却望千门草色闲

酬黎居士淅川作（昙壁上人院走笔成）拼音解读：

xián mén xiàng shān lù，shēn liǔ dú shū táng
sōng kān cáng yào guǒ，shí chún ān chá jiù。qì wèi dāng gòng zhī，nà néng bù xié shǒu。
xiǎo yǔ shī huáng hūn chóng wǔ jiā chén dú yǎn mén
nóng jiā zhēn gè qù，gōng dìng suí nóng fǒu。zhe chù shì lián huā，wú xīn biàn yáng liǔ。
yuǎn shù dài xíng kè，gū chéng dāng luò huī
yào wèn xiāng sī，tiān yá yóu zì duǎn
wèn shì jiān，qíng wèi hé wù，zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ
hé qì chuī lǜ yě，méi yǔ sǎ fāng tián
ǎo yǐn nóng zhuāng nǚ，ér fú làn zuì wēng
sì gù shān guāng jiē shuǐ guāng，píng lán shí lǐ jì hé xiāng
yún qīng qīng xī yù yǔ，shuǐ dàn dàn xī shēng yān
dōng fēng chuī yǔ guò qīng shān，què wàng qiān mén cǎo sè xián
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玉壶：比喻雪后天地。庾岭：地名，在今江西、广东交界处，张九龄曾督属下在此筑路种植梅花，故又称梅岭。的皪（lì）：光亮鲜明的样子。淇园：周朝卫国的皇家园林，以产竹闻名。琅玕
①骖：同驾一车的三匹马。这里泛指马。②泮：溶解。《诗·邶风》：“士如归妻，迨冰未泮。”③挼：揉搓。
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这是汪藻的成名作，张世南《游宦纪闻》卷三：“此篇一出，便为诗社诸公所称。”清新明快，与同时张耒相近。作者最慢由此出名。桃花出篱，红杏出墙，皆为农村中常见之景。而此处却以清丽之笔写出
“禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹；……然後人得平土而居之。”“周公相武王，诛纣伐奄；三年讨其君，驱飞廉於海隅而戮之；灭国者五十。驱虎、豹、犀、象而远之：天下大悦。”是为民的价值观，

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作者介绍

嵇康 嵇康(223-262)，字叔夜，谯郡铚(今安徽省宿县西)人，是三国后期曹魏的著名才学之士。曾做过中散大夫，故后人又常称之为嵇中散。为人刚直简傲，精通乐理，崇尚老庄，好言服食养生之事。他对当时司马氏倾夺曹氏政权，易代在即的形势，愤激不平，义形于色。他蔑弃司马氏所提倡的虚伪礼教，而与以纵酒颓放为名的阮籍，刘伶等七人为友，时人谓之「竹林七贤」。嵇康这种言论和表现是司马氏所不能容的，故终于被诬陷而死。关于嵇康的诗文，刘解说他「兴高而采烈」；钟嵘说他「讦直露才，伤渊雅之致」，意思大约是锋芒太露，不合温柔敦厚之道，但同时又说他「托喻清远，未失高流。」总的看来，嵇康诗的成就不如文章。作品有《嵇中散集》。注本以戴名扬的《嵇康集校注》较为详备。