自蜀江至洞庭湖口有感而作

作者:李白 朝代:唐朝诗人
自蜀江至洞庭湖口有感而作原文
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎
我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
轻阴池馆水平桥,一番弄雨花梢
江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如劈。
槛菊愁烟兰泣露罗幕轻寒,燕子双飞去
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁
今年海角天涯萧萧两鬓生华
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
未追赤松子,且泛黄菊英
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
自蜀江至洞庭湖口有感而作拼音解读
ér nǚ fēn fēn kuā jié shù,xīn yàng chāi fú ài hǔ
wǒ jīn shàng jiē tàn,yǔ qǐ bù ài xī。miǎo wèi jiū qí yóu,xiǎng gǔ guān yí jī。
qīng yīn chí guǎn shuǐ píng qiáo,yī fān nòng yǔ huā shāo
jiāng cóng xī nán lái,hào hào wú dàn xī。cháng bō zhú ruò xiè,lián shān záo rú pī。
kǎn jú chóu yān lán qì lù luó mù qīng hán,yàn zi shuāng fēi qù
dòng tíng yǔ qīng cǎo,dà xiǎo liǎng xiāng dí。hùn hé wàn zhàng shēn,miǎo máng qiān lǐ bái。
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měi suì qiū xià shí,hào dà tūn qī zé。shuǐ zú kū xué duō,nóng rén tǔ dì zhǎi。
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这首词是李清照晚年避难江南时的作品,写她在一次元宵节时的感受。词的上片写元宵佳节寓居异乡的悲凉心情,着重对比客观现实的欢快和她主观心情的凄凉。起始二句“落日熔金,暮云合璧”,写晚晴
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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