送徐员外还京（一作使还上都）

送徐员外还京（一作使还上都）原文：

胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
黯与山僧别，低头礼白云
宝瑟连宵怨，金罍尽醉倾。旄头星未落，分手辘轳鸣。
愁与西风应有约，年年同赴清秋
行舟逗远树，度鸟息危樯
秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村
湖南为客动经春，燕子衔泥两度新
九折朱轮动，三巴白露生。蕙兰秋意晚，关塞别魂惊。
明朝万一西风动，争向朱颜不耐秋
教人无处寄相思，落花芳草过前期，没人知

送徐员外还京（一作使还上都）拼音解读：

hú mǎ sī fēng，hàn qí fān xuě，tóng yún yòu tǔ，yī gān cán zhào
hú shàng chūn lái shì huà tú，luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
kǔ hèn nián nián yā jīn xiàn，wèi tā rén zuò jià yī shang
àn yǔ shān sēng bié，dī tóu lǐ bái yún
bǎo sè lián xiāo yuàn，jīn léi jǐn zuì qīng。máo tóu xīng wèi luò，fēn shǒu lù lú míng。
chóu yǔ xī fēng yīng yǒu yuē，nián nián tóng fù qīng qiū
xíng zhōu dòu yuǎn shù，dù niǎo xī wēi qiáng
qiū fēng wàn lǐ fú róng guó，mù yǔ qiān jiā bì lì cūn
hú nán wèi kè dòng jīng chūn，yàn zi xián ní liǎng dù xīn
jiǔ zhé zhū lún dòng，sān bā bái lù shēng。huì lán qiū yì wǎn，guān sài bié hún jīng。
míng cháo wàn yī xī fēng dòng，zhēng xiàng zhū yán bù nài qiū
jiào rén wú chǔ jì xiāng sī，luò huā fāng cǎo guò qián qī，méi rén zhī
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

李重元 李重元（生卒年不详）。《唐宋诸贤绝妙词》卷七收其《忆王孙》词四首，词人以其不露痕迹的精巧构思，有声有色地描绘出闺中少妇寂寞愁苦的伤情离绪，不愧为一组情蕴深婉的小令佳作。