送裴五归京口

送裴五归京口原文：

内官初赐清明火，上相闲分白打钱
君罢江西日，家贫为一官。还归五陵去，只向远峰看。
恐凤靴，挑菜归来，万一灞桥相见
斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。
春日游，杏花吹满头
五原秋草绿，胡马一何骄
已驾七香车，心心待晓霞
韶华不为少年留恨悠悠几时休
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛
乡梦不曾休，惹甚闲愁忠州过了又涪州
紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵

送裴五归京口拼音解读：

nèi guān chū cì qīng míng huǒ，shàng xiàng xián fēn bái dǎ qián
jūn bà jiāng xī rì，jiā pín wèi yī guān。hái guī wǔ líng qù，zhǐ xiàng yuǎn fēng kàn。
kǒng fèng xuē，tiāo cài guī lái，wàn yī bà qiáo xiāng jiàn
xié jì jiāo é yè wò chí，lí huā fēng jìng niǎo qī zhī
mù sè cuī rén bié，qiū fēng dài yǔ hán。yáo zhī dào sān jìng，wéi yǒu jú huā cán。
chūn rì yóu，xìng huā chuī mǎn tóu
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
sháo huá bù wéi shào nián liú hèn yōu yōu jǐ shí xiū
zhōng jūn zhì jiǔ yǐn guī kè，hú qín pí pá yǔ qiāng dí
xiāng mèng bù céng xiū，rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
zǐ yú yī zhī chuán cì，mèng shuí dào、hàn jiā líng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）