问说

问说原文：

别来不寄一行书寻常相见了，犹道不如初
绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春
　　是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。
　　君子学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
犹有遗簪，不展秋心，能卷几多炎热
　　孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
那堪疏雨滴黄昏更特地、忆王孙
追亡事、今不见，但山川满目泪沾衣
情知已被山遮断，频倚阑干不自由
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦
　　贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
况属高风晚，山山黄叶飞
重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
　　智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

问说拼音解读：

bié lái bù jì yī xíng shū xún cháng xiāng jiàn le，yóu dào bù rú chū
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén，yī bì shang yáng duō shǎo chūn
　　shì jǐ ér fēi rén，sú zhī tóng bìng。xué yǒu wèi dá，qiáng yǐ wéi zhī；lǐ yǒu wèi ān，wàng yǐ yì duó。rú shì，zé zhōng shēn jǐ wú kě wèn zhī shì。xián yú jǐ zhě，jì zhī ér bù yuàn wèn yān；bù rú jǐ zhě，qīng zhī ér bù xiè wèn yān；děng yú jǐ zhě，xiáxiázhī ér bù gān wèn yān，rú shì，zé tiān xià jǐ wú kě wèn zhī rén。
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yóu yǒu yí zān，bù zhǎn qiū xīn，néng juǎn jǐ duō yán rè
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nà kān shū yǔ dī huáng hūn gèng tè dì、yì wáng sūn
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn，dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
qíng zhī yǐ bèi shān zhē duàn，pín yǐ lán gān bù zì yóu
píng gāng xì cǎo míng huáng dú，xié rì hán lín diǎn mù yā
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zhù shì xī shuǐ zhōng，qì zhī xī hé gài；
kuàng shǔ gāo fēng wǎn，shān shān huáng yè fēi
zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
　　zhì zhě qiān lǜ，bì yǒu yī shī。shèng rén suǒ bù zhī，wèi bì bù wéi yú rén zhī suǒ zhī yě；yú rén zhī suǒ néng，wèi bì fēi shèng rén zhī suǒ bù néng yě。lǐ wú zhuān zài，ér xué wú zhǐ jìng yě，rán zé wèn kě shǎo yé？《zhōu lǐ》，wài cháo yǐ xún wàn mín，guó zhī zhèng shì shàng wèn jí shù rén，shì gù guì kě yǐ wèn jiàn，xián kě yǐ wèn bù xiào，ér lǎo kě yǐ wèn yòu，wéi dào zhī suǒ chéng ér yǐ yǐ。
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敦诚 敦诚，曹雪芹知交。著有《四松堂集》等。