蝶恋花(己亥同常监游洪阳洞题肯堂壁)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
蝶恋花(己亥同常监游洪阳洞题肯堂壁)原文
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船
风鸣两岸叶,月照一孤舟
仙洞同游皆胜侣。翻忆年时,醉里曾寻句。要与龙江春作主。翩然又趁东风去。
小酌酒巡销永夜,大开口笑送残年
残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白
伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行
楼倚霜树外,镜天无一毫
春到园林能几许。昨夜疏疏,过却催花雨。暖日晴岚原上路。雕鞍暂系芳菲树。
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝
相逢秋月满,更值夜萤飞
蝶恋花(己亥同常监游洪阳洞题肯堂壁)拼音解读
nǚ wā liàn shí bǔ tiān chù,shí pò tiān jīng dòu qiū yǔ
mù hú lián yè xiǎo yú qián,wò liǔ suī duō bù ài chuán
fēng míng liǎng àn yè,yuè zhào yī gū zhōu
xiān dòng tóng yóu jiē shèng lǚ。fān yì nián shí,zuì lǐ céng xún jù。yào yǔ lóng jiāng chūn zuò zhǔ。piān rán yòu chèn dōng fēng qù。
xiǎo zhuó jiǔ xún xiāo yǒng yè,dà kāi kǒu xiào sòng cán nián
cán liǔ gōng qián kōng lù yè,xī yáng chuān shàng hào yān bō
gǔ shù cāng cāng fēng huǒ hán,dà huāng shěn shěn fēi xuě bái
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng,nà néng hái bàng xìng huā xíng
lóu yǐ shuāng shù wài,jìng tiān wú yī háo
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shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē,cūn nán cūn běi xíng rén jué
xiāng féng qiū yuè mǎn,gèng zhí yè yíng fēi
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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