投宣谕张侍郎乱后遇毗陵

投宣谕张侍郎乱后遇毗陵原文：

相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
诸君才绝世，独步许谁强
山下孤烟远村，天边独树高原
拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽
湛湛长江去，冥冥细雨来
出山来见旧公卿。雨笼蛩壁吟灯影，风触蝉枝噪浪声。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。
闻道中兴重人物，不妨西去马蹄轻。
欲写彩笺书别怨泪痕早已先书满
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
此生今日似前生，重著麻衣特地行。经乱后囊新卷轴，

投宣谕张侍郎乱后遇毗陵拼音解读：

xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
zhū jūn cái jué shì，dú bù xǔ shuí qiáng
shān xià gū yān yuǎn cūn，tiān biān dú shù gāo yuán
nǐ jiè hán tán chuí diào，yòu kǒng ōu niǎo xiāng cāi，bù kěn bàng qīng lún
yàn zi cháo fāng jiù，pén chí xiǎo，xīn hé bì
zhàn zhàn cháng jiāng qù，míng míng xì yǔ lái
chū shān lái jiàn jiù gōng qīng。yǔ lóng qióng bì yín dēng yǐng，fēng chù chán zhī zào làng shēng。
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
fēng liú cái zǐ duō chūn sī，cháng duàn xiāo niáng yī zhǐ shū。
wén dào zhōng xīng zhòng rén wù，bù fáng xī qù mǎ tí qīng。
yù xiě cǎi jiān shū bié yuàn lèi hén zǎo yǐ xiān shū mǎn
nán cháo sì bǎi bā shí sì，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
cǐ shēng jīn rì shì qián shēng，zhòng zhe má yī tè dì xíng。jīng luàn hòu náng xīn juàn zhóu，
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。