送韦岫郎中典泗州（一作癸丑岁毗陵会中贻同老）

送韦岫郎中典泗州（一作癸丑岁毗陵会中贻同老）原文：

因依老宿发心初，半学修心半读书
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥，案牍应从到日闲。
独上江楼思渺然，月光如水水如天
玉皇恩诏别星班，去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳，
墉集欺猫鼠，林藏逐雀鹯
时见归村人，沙行渡头歇
行坐深闺里懒更妆梳，自知新来憔悴
细草软沙溪路、马蹄轻
想忆朝天独吟坐，旋飞新作过秦关。
问讯湖边春色，重来又是三年
中年亲友难别，丝竹缓离愁
一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲

送韦岫郎中典泗州（一作癸丑岁毗陵会中贻同老）拼音解读：

yīn yī lǎo sù fā xīn chū，bàn xué xiū xīn bàn dú shū
wú lóu bú dào gé huái shān。jīng qí jiàn xiàng xíng shí yōng，àn dú yìng cóng dào rì xián。
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
yù huáng ēn zhào bié xīng bān，qù yā xú fāng fēn yě jiān。yǒu niǎo jǐn cháo chuí biàn liǔ，
yōng jí qī māo shǔ，lín cáng zhú què zhān
shí jiàn guī cūn rén，shā xíng dù tóu xiē
xíng zuò shēn guī lǐ lǎn gèng zhuāng shū，zì zhī xīn lái qiáo cuì
xì cǎo ruǎn shā xī lù、mǎ tí qīng
xiǎng yì cháo tiān dú yín zuò，xuán fēi xīn zuò guò qín guān。
wèn xùn hú biān chūn sè，chóng lái yòu shì sān nián
zhōng nián qīn yǒu nán bié，sī zhú huǎn lí chóu
yī shù xié yáng chán gèng yàn，céng wǎn bà líng lí bié
qù nián shàng sì luò qiáo biān，jīn nián hán shí lú shān qǔ
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。