经故洛城

作者:施绍莘 朝代:明朝诗人
经故洛城原文
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实
天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空
林中有奇鸟,自言是凤凰
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。
白头灯影凉宵里,一局残棋见六朝
一片花飞减却春,风飘万点正愁人
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
楼倚霜树外,镜天无一毫
木叶纷纷下,东南日烟霜
楼外垂杨千万缕欲系青春,少住春还去
风递幽香出,禽窥素艳来
一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。筑时驱尽千夫力,
经故洛城拼音解读
bēng chù kōng wéi shù lǐ chén。cháng hèn wǎng lái jīng cǐ dì,měi jiē xīng fèi yù zhān jīn。
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tiān rù píng hú qíng bù fēng,xī fān hé yàn zhèng fú kōng
lín zhōng yǒu qí niǎo,zì yán shì fèng huáng
nà kān yòu xiàng huāng chéng guò,jǐn zhì jīng fēi mài lǒng chūn。
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相关翻译

此诗可谓王维融画法入诗的力作。“楚塞三湘接,荆门九派通”,语工形肖,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。春秋战国时期,湖北、湖南等地都属于楚国,而襄阳位于楚之北境,所以这
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首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣
  最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。最善的人,居处最善于选择地方,心胸善于保持沉静而深不可测,待人善于真诚、友爱

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What is West Lake in June the day scenery,The scenery and the other seasons are different.
清人李良年《词坛纪事》云:“张泌仕南唐为内史舍人。初与邻女浣衣相善,作《江神子》词……后经年不复相见,张夜梦之,写七绝云云。”根据这条资料以及从这首诗深情婉转的内容来看,诗人张泌曾
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我国的骑兵,早在春秋战国之交即己出现。而中原地区最早组建骑兵,则开始于赵武灵王实行的“胡服骑射”。赵国本是春秋时期晋国的卿大夫之一。公元前 403 年,赵、韩、魏三家分晋,赵国由此
起句命意双关,构思精巧。时当暮春,故说“春色难留”;美人将去,故说“春色难留”。想留住春色而无计挽留,便引起“愁”和“恨”。酒,原是可以浇“愁”解“恨”的,杯酒以深(应作“满”解)

作者介绍

施绍莘 施绍莘 施绍莘(1581~约1640) 明代词人、散曲家,字子野,号峰泖浪仙,华亭(今上海市松江县)人。他有俊才,怀大志,因屡试不第,于是放浪声色。建园林,置丝竹,每当春秋佳日,与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛,除经术、古今文外,还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律,一生所作以散曲及词著名,有《花影集》传世。另外,其词作多哀苦之音,既寄寓着作者命运多蹇的身世悲凉,又是明王朝灭亡前夕人们情绪的反映。如□谒金门□"春欲去"写有"无计可留春住,只有断肠诗句。

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