鞠歌行(玉不自言如桃李)

鞠歌行(玉不自言如桃李)原文：

洗拂青云上，当时贱如泥。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
黄河九天上，人鬼瞰重关
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩
春山烟欲收，天淡星稀小
惜别伤离方寸乱忘了临行，酒盏深和浅
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
平生渭水曲，谁识此老翁。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
年年跃马长安市客舍似家家似寄
秦穆五羊皮，买死百里奚。
西湖又还春晚，水树乱莺啼
如今但暮雨，蜂愁蝶恨，小窗闲对芭蕉展
奈何今之人，双目送飞鸿。
一举钓六合，遂荒营丘东。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈
柳梢听得黄鹂语，此是春来第一声
江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮

鞠歌行(玉不自言如桃李)拼音解读：

xǐ fú qīng yún shàng，dāng shí jiàn rú ní。
jīng shān cháng hào qì xuè rén，zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ。
huáng hé jiǔ tiān shàng，rén guǐ kàn zhòng guān
yù bù zì yán rú táo lǐ，yú mù xiào zhī biàn hé chǐ。
qī xiá shān liè；yí shuǐ xiàn xué，guǎng shù mǔ
chūn shān yān yù shōu，tiān dàn xīng xī xiǎo
xī bié shāng lí fāng cùn luàn wàng le lín xíng，jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn
tīng qū zhī níng qī，yí wú yīn xiǎo qī。
píng shēng wèi shuǐ qū，shuí shí cǐ lǎo wēng。
chǔ guó qīng yíng hé tài duō，lián chéng bái bì zāo chán huǐ。
nián nián yuè mǎ cháng ān shì kè shè shì jiā jiā shì jì
qín mù wǔ yáng pí，mǎi sǐ bǎi lǐ xī。
xī hú yòu hái chūn wǎn，shuǐ shù luàn yīng tí
rú jīn dàn mù yǔ，fēng chóu dié hèn，xiǎo chuāng xián duì bā jiāo zhǎn
nài hé jīn zhī rén，shuāng mù sòng fēi hóng。
yī jǔ diào liù hé，suì huāng yíng qiū dōng。
zhāo gē gǔ dāo sǒu，hǔ biàn pán xī zhōng。
táng shàng móu chén zūn zǔ，biān tóu jiàng shì gān gē
liǔ shāo tīng dé huáng lí yǔ，cǐ shì chūn lái dì yī shēng
jiāng gāo lóu guān qián cháo sì，qiū sè rù qín huái
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。