送僧无言归山

送僧无言归山原文：

一别都门三改火，天涯踏尽红尘
芳草句，碧云辞，低徊闲自思
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃
风劲角弓鸣，将军猎渭城
龛泉朝请盥，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
袈裟出尘外，山径几盘缘。人到白云树，鹤沉青草田。
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。
昔岁逢太平，山林二十年

送僧无言归山拼音解读：

yī bié dōu mén sān gǎi huǒ，tiān yá tà jǐn hóng chén
fāng cǎo jù，bì yún cí，dī huí xián zì sī
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié，lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
fēng jìn jiǎo gōng míng，jiāng jūn liè wèi chéng
kān quán cháo qǐng guàn，sōng lài yè hé chán。zì xī wén duō xué，xiāo yáo zhù yī piān。
liǎng gè huáng lí míng cuì liǔ，yī xíng bái lù shàng qīng tiān
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
měi rén zì wěn wū jiāng àn，zhàn huǒ céng shāo chì bì shān，jiāng jūn kōng lǎo yù mén guān
zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi，jiù shí yīng zhàng chū qún cái
jiā shā chū chén wài，shān jìng jǐ pán yuán。rén dào bái yún shù，hè chén qīng cǎo tián。
jì lì qiū jiāng yú huǒ xī，qǐ kàn cán yuè yìng lín wēi。
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
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相关翻译

瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。 注释①见：古同“现”，
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作者介绍

高珩 高珩（一六一二年至一六九七年），始祖高全十世孙，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人，山东淄川人。生于明神宗万历四十年，卒于清圣祖康熙三十六年，年八十六岁。明崇祯十六年（公元一六四三年）进士。选翰林院庶吉士。顺治朝授秘书院检讨，升国子监祭酒，后晋吏部左侍郎、刑部左侍郎。珩工诗，体近元、白，生平所著，不下万篇。著有《劝善》诸书及《栖云阁集》。有《栖霎阁诗》十六卷，为赵执信所编；拾遗三卷，为宋弼所辑，《四库总目》并传于世。 蒲松龄是高珩侄女的舅父，所以高称蒲为亲家。蒲松龄醉心科举，但屡试不第（七十一岁方为贡生），仕途失意，穷困潦倒。高珩将他推荐给毕际友家（淄川西铺村，其父毕自严曾任明朝户部尚书）私塾任教授徒。其间，高蒲二人诗书往来频繁。而《聊斋志异》的成书也是在毕家学馆内完成的。 高珩对蒲松龄最直接的帮助是为《聊斋志异》写序。康熙十八年，《聊斋志异》初步成书的时候，高珩给书写了一个序。序中说，当时的社会“江河日下，人鬼颇同”，认同蒲松龄运用鬼魂的形式来写社会。“吾愿读书之士，揽此奇文，须深慧业，眼光如电，墙壁皆通，能知作者之意。” 高珩还将《聊斋志异》的初稿带入宫内广为传阅，对《聊斋志异》的流传起到了重要作用。 蒲松龄还曾写过俚曲《琴瑟乐》，高珩也为它写了跋。