多丽(小楼寒)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
多丽(小楼寒)原文
携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床
锄禾日当午,汗滴禾下土
洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家
雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇
南轩有孤松,柯叶自绵幂
咏白菊 小楼寒, 夜长帘幕低垂。 恨潇潇无情风雨,[1] 夜来揉损琼肌。 也不似贵妃醉脸, 也不似孙寿愁眉。 韩令偷香, 徐娘傅粉, 莫将比拟未新奇, 细看取,[2] 屈平陶令, 风韵正相宜。 微风起, 清芬酝藉,[3] 不减酴釄。[4] 渐秋阑,[5] 雪清玉瘦, 向人无限依依。 似愁凝汉皋解佩,[6] 似泪洒纨扇题诗。[7] 朗月清风, 浓烟暗雨, 天教憔悴瘦芳姿。[8] 纵爱惜, 不知从此, 留得几多时。 人情好, 何须更忆, 泽畔东篱。
明月楼高休独倚酒入愁肠,化作相思泪
名播兰簪妃后里,晕生莲脸君王侧
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新
江水漾西风,江花脱晚红
多丽(小楼寒)拼音解读
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng,huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
chú hé rì dāng wǔ,hàn dī hé xià tǔ
luò yáng chéng dōng táo lǐ huā,fēi lái fēi qù luò shuí jiā
xuě zhào shān chéng yù zhǐ hán,yī shēng qiāng guǎn yuàn lóu jiān
wǔ gēng gǔ jiǎo shēng bēi zhuàng,sān xiá xīng hé yǐng dòng yáo
nán xuān yǒu gū sōng,kē yè zì mián mì
yǒng bái jú xiǎo lóu hán, yè zhǎng lián mù dī chuí。 hèn xiāo xiāo wú qíng fēng yǔ,[1] yè lái róu sǔn qióng jī。 yě bù shì guì fēi zuì liǎn, yě bù shì sūn shòu chóu méi。 hán lìng tōu xiāng, xú niáng fù fěn, mò jiāng bǐ nǐ wèi xīn qí, xì kàn qǔ,[2] qū píng táo lìng, fēng yùn zhèng xiāng yí。 wēi fēng qǐ, qīng fēn yùn jí,[3] bù jiǎn tú mí。[4] jiàn qiū lán,[5] xuě qīng yù shòu, xiàng rén wú xiàn yī yī。 shì chóu níng hàn gāo jiě pèi,[6] shì lèi sǎ wán shàn tí shī。[7] lǎng yuè qīng fēng, nóng yān àn yǔ, tiān jiào qiáo cuì shòu fāng zī。[8] zòng ài xī, bù zhī cóng cǐ, liú dé jǐ duō shí。 rén qíng hǎo, hé xū gèng yì, zé pàn dōng lí。
míng yuè lóu gāo xiū dú yǐ jiǔ rù chóu cháng,huà zuò xiāng sī lèi
míng bō lán zān fēi hòu lǐ,yūn shēng lián liǎn jūn wáng cè
shàng lín yuàn lǐ huā tú fā,xì liǔ yíng qián yè màn xīn
jiāng shuǐ yàng xī fēng,jiāng huā tuō wǎn hóng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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