义士赵良

义士赵良原文：

我居北海君南海，寄雁传书谢不能
花落家童未扫，莺啼山客犹眠
阳关万里道，不见一人归
赵良者，燕人也。漂泊江湖，疾恶如仇。一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。义士询之，乃知为某村二恶少所凌辱也，痛不欲生。义士怒不可遏，径自诣某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌辱无辜少女？”一恶少虎视眈眈曰：“何预尔事？”义士瞋目斥之：“汝非人也，但禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆其不得为非作歹也。
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝

义士赵良拼音解读：

wǒ jū běi hǎi jūn nán hǎi，jì yàn chuán shū xiè bù néng
huā luò jiā tóng wèi sǎo，yīng tí shān kè yóu mián
yáng guān wàn lǐ dào，bú jiàn yī rén guī
zhào liáng zhě，yàn rén yě。piāo bó jiāng hú，jí è rú chóu。yī rì，tú jīng xiè zhuāng，wén yǒu kū shēng，suì jí bù rù máo shè，jiàn yī shào nǚ péng tóu gòu miàn，āi shén。yì shì xún zhī，nǎi zhī wèi mǒu cūn èr è shào suǒ líng rǔ yě，tòng bù yù shēng。yì shì nù bù kě è，jìng zì yì mǒu cūn，suǒ èr è shào，zé zhī yuē：“rǔ děng hé gù líng rǔ wú gū shào nǚ？”yī è shào hǔ shì dān dān yuē：“hé yù ěr shì？”yì shì chēn mù chì zhī：“rǔ fēi rén yě，dàn qín shòu ěr！”wèi jí è shào chū jiàn，yì shì zhī bái rèn yǐ rù qí xiōng，lì pū。yī è shào fú dì qiú shù，yì shì zhǎn qí ěr yǐ shì zhòng，jǐng qí bù dé wéi fēi zuò dǎi yě。
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
zhǐ píng shí zhěn zhú fāng chuáng，shǒu juàn pāo shū wǔ mèng zhǎng
gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
rén jiān mèng gé xī fēng，suàn tiān shàng、nián huá yī shùn
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng，bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
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相关翻译

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作者介绍

邵雍 邵雍（1011─1077）北宋哲学家。字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。