菩萨蛮（同仲明饮山隐）

菩萨蛮（同仲明饮山隐）原文：

牛靿咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵
放逐肯消亡国恨岁时犹动楚人哀
雪云收尽晴风软。小山春浪晴波远。梅片已飞香。海棠红试妆。
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
柳叶开银镝，桃花照玉鞍
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间
人言诗易与。酒盏谁分付。不是没心情。夕阳啼鸟声。
可堪更近乾龙节眼中泪尽空啼血

菩萨蛮（同仲明饮山隐）拼音解读：

niú yào zhà zhà，tián què què，hàn kuài qiāo niú tí bō bō
fàng zhú kěn xiāo wáng guó hèn suì shí yóu dòng chǔ rén āi
xuě yún shōu jǐn qíng fēng ruǎn。xiǎo shān chūn làng qíng bō yuǎn。méi piàn yǐ fēi xiāng。hǎi táng hóng shì zhuāng。
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng，léi niú wú lì jiàn jiān xíng
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
liǔ yè kāi yín dī，táo huā zhào yù ān
gèng wú liǔ xù yīn fēng qǐ，wéi yǒu kuí huā xiàng rì qīng
zhǐ zhī zhú shèng hū wàng hán，xiǎo lì chūn fēng xī zhào jiān
rén yán shī yì yǔ。jiǔ zhǎn shuí fēn fù。bú shì méi xīn qíng。xī yáng tí niǎo shēng。
kě kān gèng jìn qián lóng jié yǎn zhōng lèi jǐn kōng tí xuè
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相关翻译

该诗情深意切，既渴望了祖国的统一，又将乡愁描写的淋漓尽致。正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的乡愁诗从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的历史感与民族感。
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作者介绍

道潜 道潜，幼不茹荤，以童子诵《法华经》，剃度为僧。内外典无所不读，能文章，尤喜诗。初与秦观友好，苏轼为杭州地方官时，道潜居住在智果精舍中。遇到苏轼，在坐赋诗，挥笔而就。苏轼甚爱之，认为他的诗句清绝，与林逋不相上下。此后二人交往甚笃，唱和往还，结为忘形之交。张邦基在《墨庄漫录》中记载，道潜本名昙潜，苏轼改为今名。苏轼遭贬谪居黄州后，道潜不远千里相从，居留一年多时间，后复回於潜西菩山中。到苏轼贬居海南，道潜打算渡海相随，苏轼写诗劝阻。由于他和苏轼的关系，道潜也受牵连而治罪还俗，谪居兖州（今属山东），建中靖国初年（1101），方受诏复还，仍削发为僧。崇宁三年（1104）赐号妙总大师。崇宁末年（1106）归老于江湖。 道潜是北宋著名的诗僧，在诗坛享有盛名。苏轼说他“诗句清绝，可与林逋相上下，而通了道义，见之令人萧然”（《与文与可》）。陈师道曾誉之为“释门之表，士林之秀，而诗苑之英也”（《送参寥序》）。 道潜的诗《次韵黄子理宣德田居四时》等效仿陶渊明，其寂静恬淡处又酷似储光羲。如《秋江》中的“数声柔橹苍茫外，何处江村人夜归。”苏轼极赞其《临平道中》，并称《东园》诗中“隔林仿佛闻机杼”句为“此吾师七字师号。”道潜写景咏物之作有的体察入微，如“细宜池上见，清爱竹边闻”（《和龙直夫秘校细雨》），又如“风蝉故故频移树，山月时时自近人”（《夏日龙井书事》）之二）；也有粗笔勾画的，如“一霎催花骤雨来，集芳堂下锦千堆。浪红狂紫浑争发，不待商量细细开”（《维王府园与王元规承事同赋二首》之一）。还有语义精练而含蓄的，如《湖上二首》。足见其风格多样，工拙不一。《藏海诗话》说他：“此老风流蕴藉，诸诗僧皆不及。”方回更说：“参寥诗句句平雅有味。” 道潜作品有《参寥子集》12卷。有《武林往哲遗著后编》本，《四部丛刊》三编影宋本。