水调歌头（巩采若寿）

水调歌头（巩采若寿）原文：

移舟去未成新句一砚梨花雨
北风其凉，雨雪其雱
似花还似非花，也无人惜从教坠
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
分虎符，来近甸，自金銮。政平讼简无事，酒社与诗坛。曾看沙堤归去，应使神京再复，款曲问家山。玉佩揖空阔，碧雾翳苍鸾。
春游浩荡，是年年、寒食梨花时节
山气日夕佳，飞鸟相与还
无由持一碗，寄与爱茶人
万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东
泰岳倚空碧，汶□卷云寒。萃兹山水奇秀，列宿下人寰。八世家传素业，一举手攀丹桂，依约笑谈间。宾幕佐储副，和气满长安。
戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行
金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀

水调歌头（巩采若寿）拼音解读：

yí zhōu qù wèi chéng xīn jù yī yàn lí huā yǔ
běi fēng qí liáng，yǔ xuě qí pāng
shì huā hái shì fēi huā，yě wú rén xī cóng jiào zhuì
rù zé wú fǎ jiā bì shì，chū zé wú dí guó wài huàn zhě，guó héng wáng
fēn hǔ fú，lái jìn diān，zì jīn luán。zhèng píng sòng jiǎn wú shì，jiǔ shè yǔ shī tán。céng kàn shā dī guī qù，yīng shǐ shén jīng zài fù，kuǎn qǔ wèn jiā shān。yù pèi yī kōng kuò，bì wù yì cāng luán。
chūn yóu hào dàng，shì nián nián、hán shí lí huā shí jié
shān qì rì xī jiā，fēi niǎo xiāng yǔ hái
wú yóu chí yī wǎn，jì yú ài chá rén
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi，yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
tài yuè yǐ kōng bì，wèn□juǎn yún hán。cuì zī shān shuǐ qí xiù，liè sù xià rén huán。bā shì jiā chuán sù yè，yī jǔ shǒu pān dān guì，yī yuē xiào tán jiān。bīn mù zuǒ chǔ fù，hé qì mǎn cháng ān。
jiá jiá qiū chán xiǎng shì zhēng，tīng chán xián bàng liǔ biān xíng
jīn hé qiū bàn lǔ xián kāi，yún wài jīng fēi sì sàn āi
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。