田园观雨兼晴后作

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
田园观雨兼晴后作原文
愁损翠黛双蛾,日日画阑独凭
此时瞻白兔,直欲数秋毫
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧
睡起觉微寒梅花鬓上残
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识
翠辇不来金殿闭,宫莺衔出上阳花
琼楼玉宇分明不受人间暑寻常岂是无三五
艇子几时同泛待折荷花临鉴
晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
表独立兮山之上,云容容兮而在下
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。
贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
田园观雨兼晴后作拼音解读
chóu sǔn cuì dài shuāng é,rì rì huà lán dú píng
cǐ shí zhān bái tù,zhí yù shù qiū háo
xián mèng jiāng nán méi shú rì,yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
shuì qǐ jué wēi hán méi huā bìn shàng cán
qiū chéng bù lián jiǎn,suì yú duō něi jī。gù shì cāng lǐn jiān,yǒu liáng bù chéng chuī。
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè,tiān huāng dì lǎo wú rén shí
cuì niǎn bù lái jīn diàn bì,gōng yīng xián chū shàng yáng huā
qióng lóu yù yǔ fēn míng bù shòu rén jiān shǔ xún cháng qǐ shì wú sān wǔ
tǐng zi jǐ shí tóng fàn dài zhé hé huā lín jiàn
chén dēng nán yuán shàng,mù xiē qīng chán bēi。zǎo miáo jì péng péng,wǎn tián shàng lí lí。
què kàn qī zǐ chóu hé zài,màn juàn shī shū xǐ yù kuáng
biǎo dú lì xī shān zhī shàng,yún róng róng xī ér zài xià
wǔ xíng shú kān fèi,wàn wù dāng jí shí。xián zāi shù fū zǐ,kāi chì shèn wù chí。
pín jiàn shǎo qíng yù,jiè huāng zhǒng nán bēi。wǒ fēi lǎo nóng pǔ,ān dé liáng tǔ yí。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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