空闲二公递以禅律相鄙因而解之

作者:车胤 朝代:魏晋诗人
空闲二公递以禅律相鄙因而解之原文
恨旧愁新有泪无言对晚春
举头忽见衡阳雁千声万字情何限
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。
举头望云林,愧听慧鸟语
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
来岁长安春事早,劝杏花、断莫相思死
秋风起兮木叶飞,吴江水兮鲈正肥
近重阳、偏多风雨,绝怜此日暄明
吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣
一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
地下千年骨,谁为辅佐臣
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤
空闲二公递以禅律相鄙因而解之拼音解读
hèn jiù chóu xīn yǒu lèi wú yán duì wǎn chūn
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
yǒu wú wú yǒu shī qióng qǔ,shān dào píng lái hǎi yì kū。
jǔ tóu wàng yún lín,kuì tīng huì niǎo yǔ
liè rén jiàn dǐ qiú shāng yàn,diào hù gān tóu qǐ huó yú
lái suì cháng ān chūn shì zǎo,quàn xìng huā、duàn mò xiāng sī sǐ
qiū fēng qǐ xī mù yè fēi,wú jiāng shuǐ xī lú zhèng féi
jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ,jué lián cǐ rì xuān míng
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi,zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
yī jiào shuí yún pì èr tú,lǜ chán chán lǜ zhì guī yú。niàn zhū zài shǒu huī chán nà,
chán nà pī jiān huài niàn zhū。xiàng wài kōng fēn kōng wài xiàng,wú zhōng yǒu zuò yǒu zhōng wú。
dì xià qiān nián gǔ,shuí wèi fǔ zuǒ chén
líng yú zhèn xī liè yú xíng,zuǒ cān yì xī yòu rèn shāng
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作者介绍

车胤 车胤 车胤(约333~约401)字武子,东晋南平郡江安县西辛里(今湖北公安曾埠头乡)人。自幼聪颖好学,家境贫寒,常无油点灯,夏夜就捕捉萤火虫,用以照明夜读,学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权,后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀,死后追谥忠烈王。 曾祖车浚,为三国吴会稽太守,以郡饥求赈,为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育,是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实,勤学不倦,乡贤曾称赞:“此子当大兴卿门”,但家里贫穷,常无油点灯照读。夏天夜里,他用织物做成囊袋,内装萤火虫,借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后,以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家,有亲笔墨迹《三体千字文》,由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝,从不给外人看!车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州,征召车胤为从事,甚为器重,相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世,每举行盛大宴会,桓温必邀车胤出席。宁康(373~375)初年,车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376~396)中期,获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事,车胤发表“明堂的制度难以详尽,况且音乐表达平和,礼仪表示敬意,因此内容和文采不同。声音和器具也不同,既然茅舍和大厦不能统一规格,何必死守它的形式规格,而不顺应时代大势”的见解,得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常,领临湘侯爵位。因病去职,不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397),王国宝任左仆射,威震朝廷内外,王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政,举兵征讨。国宝恐慌,其堂弟王绪将军献计:“不如杀掉车胤,除去众人之望,挟持主上和丞相,讨伐诸侯”。车胤到来后,国宝终不敢杀,反而向他求教计谋。而后,国宝上书皇上,自解职务,等待降罪。隆安四年(400),车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡,车胤建议遏制他。不料事情泄露,元显逼令车胤自杀而死,他临死前大怒道:“吾岂惧死哉?吾求一死以露权奸耳!”死后举国悲哀。

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