留观中诗二首

留观中诗二首原文：

哀哀父母，生我劳瘁
上林消息好，鸿雁已归来
对月卧云如野鹿，时时买酒醉烟霞。
猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥
黄叶仍风雨，青楼自管弦
终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
当年得意如芳草日日春风好
此生此物当生涯，白石青松便是家。
绿叶渐成阴，下有游人归路

菊花何太苦，遭此两重阳
水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍
试浇桥下水，今夕到湘中
霜威出塞早，云色渡河秋
对酒惟思月，餐松不厌山。时时吟内景，自合驻童颜。

留观中诗二首拼音解读：

āi āi fù mǔ，shēng wǒ láo cuì
shàng lín xiāo xī hǎo，hóng yàn yǐ guī lái
duì yuè wò yún rú yě lù，shí shí mǎi jiǔ zuì yān xiá。
yuán niǎo yóu yí wèi jiǎn shū，fēng yún cháng wèi hù chǔ xū
huáng yè réng fēng yǔ，qīng lóu zì guǎn xián
zhōng rì cǎo táng jiān，qīng fēng cháng wǎng huán。ěr wú chén shì rǎo，xīn yǒu wán yún xián。
dāng nián dé yì rú fāng cǎo rì rì chūn fēng hǎo
cǐ shēng cǐ wù dāng shēng yá，bái shí qīng sōng biàn shì jiā。
lǜ yè jiàn chéng yīn，xià yǒu yóu rén guī lù

jú huā hé tài kǔ，zāo cǐ liǎng chóng yáng
shuǐ guó jiān jiā yè yǒu shuāng，yuè hán shān sè gòng cāng cāng
shì jiāo qiáo xià shuǐ，jīn xī dào xiāng zhōng
shuāng wēi chū sài zǎo，yún sè dù hé qiū
duì jiǔ wéi sī yuè，cān sōng bù yàn shān。shí shí yín nèi jǐng，zì hé zhù tóng yán。
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这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。公元前213（秦始皇三十四年），采纳丞相李斯的奏议，下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。