奉和圣制早发三乡山行

奉和圣制早发三乡山行原文：

遗贤一一皆羁致，犹欲高深访隐沦。
清明上巳西湖好，满目繁华
沧江好烟月，门系钓鱼船
天下伤心处，劳劳送客亭
撩乱舞晴空，发人无限思
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
顾此耿耿存，仰视浮云白
何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土
宿雨能销御路尘。圣德由来合天道，灵符即此应时巡。
羽卫森森西向秦，山川历历在清晨。晴云稍卷寒岩树，

奉和圣制早发三乡山行拼音解读：

yí xián yī yī jiē jī zhì，yóu yù gāo shēn fǎng yǐn lún。
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
cāng jiāng hǎo yān yuè，mén xì diào yú chuán
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
liáo luàn wǔ qíng kōng，fā rén wú xiàn sī
qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
gù cǐ gěng gěng cún，yǎng shì fú yún bái
hé sì dāng yán hǔ shì，huī shǒu xián shēng xiǎng chù，shuāng yàn luò yáo kōng
quàn jūn zhōng rì mǐng dǐng zuì，jiǔ bú dào liú líng fén shàng tǔ
sù yǔ néng xiāo yù lù chén。shèng dé yóu lái hé tiān dào，líng fú jí cǐ yìng shí xún。
yǔ wèi sēn sēn xī xiàng qín，shān chuān lì lì zài qīng chén。qíng yún shāo juǎn hán yán shù，
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。