画竹歌

画竹歌原文：

丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。
日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收
人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。不根而生从意生，
植物之中竹难写，古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真，
乌啼隐杨花，君醉留妾家
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹
与君相顾空长叹。萧郎萧郎老可惜，手颤眼昏头雪色。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终
萋萋春草秋绿，落落长松夏寒
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
自言便是绝笔时，从今此竹尤难得。
裳裳者华，其叶湑兮
低耳静听疑有声。西丛七茎劲而健，省向天竺寺前石上见。
不笋而成由笔成。野塘水边碕岸侧，森森两丛十五茎。
婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情。举头忽看不似画，
东丛八茎疏且寒，忆曾湘妃庙里雨中看。幽姿远思少人别，
残月脸边明，别泪临清晓
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
江碧鸟逾白，山青花欲燃

画竹歌拼音解读：

dān qīng yǐ lái wéi yī rén。rén huà zhú shēn féi yōng zhǒng，xiāo huà jīng shòu jié jié sǒng。
rì luò jūn shān yún qì，chūn dào yuán xiāng cǎo mù，yuǎn sī miǎo nán shōu
rén huà zhú shāo sǐ léi chuí，xiāo huà zhī huó yè yè dòng。bù gēn ér shēng cóng yì shēng，
zhí wù zhī zhōng zhú nán xiě，gǔ jīn suī huà wú sì zhě。xiāo láng xià bǐ dú bī zhēn，
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
rùn bī qín sī，hán qīn zhěn zhàng，chóng wǎng chuī nián lián zhú
yǔ jūn xiāng gù kōng cháng tàn。xiāo láng xiāo láng lǎo kě xī，shǒu chàn yǎn hūn tóu xuě sè。
xié fēi xiān yǐ áo yóu，bào míng yuè ér zhǎng zhōng
qī qī chūn cǎo qiū lǜ，luò luò cháng sōng xià hán
shào nián yì xué lǎo nán chéng，yī cùn guāng yīn bù kě qīng
zì yán biàn shì jué bǐ shí，cóng jīn cǐ zhú yóu nán de。
shang shang zhě huá，qí yè xū xī
dī ěr jìng tīng yí yǒu shēng。xī cóng qī jīng jìn ér jiàn，shěng xiàng tiān zhú sì qián shí shàng jiàn。
bù sǔn ér chéng yóu bǐ chéng。yě táng shuǐ biān qí àn cè，sēn sēn liǎng cóng shí wǔ jīng。
chán juān bù shī yún fěn tài，xiāo sà jǐn dé fēng yān qíng。jǔ tóu hū kàn bù shì huà，
dōng cóng bā jīng shū qiě hán，yì céng xiāng fēi miào lǐ yǔ zhōng kàn。yōu zī yuǎn sī shǎo rén bié，
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
jiāng bì niǎo yú bái，shān qīng huā yù rán
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。