酬李侍御登岳阳见寄

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
酬李侍御登岳阳见寄原文
西北望长安,可怜无数山
想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
断肠何必更残阳,极目伤平楚
劝我早还家,绿窗人似花
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。
投躯报明主,身死为国殇
故人何在,水村山郭
松雪飘寒,岭云吹冻,红破数椒春浅
相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头
闻道春还未相识,走傍寒梅访消息
杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞
燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒
酬李侍御登岳阳见寄拼音解读
xī běi wàng cháng ān,kě lián wú shù shān
xiǎng jiàn gū zhōu qù,wú yóu cǐ lù xún。mù fān yáo zài yǎn,chūn sè dú hé xīn。
duàn cháng hé bì gèng cán yáng,jí mù shāng píng chǔ
quàn wǒ zǎo huán jiā,lǜ chuāng rén shì huā
lǜ shuǐ xiāo xiāng kuò,qīng shān hù dù shēn。shuí dāng běi fēng zhì,wèi ěr yī kāi jīn。
tóu qū bào míng zhǔ,shēn sǐ wèi guó shāng
gù rén hé zài,shuǐ cūn shān guō
sōng xuě piāo hán,lǐng yún chuī dòng,hóng pò shù jiāo chūn qiǎn
xiāng sī zhī zài:dīng xiāng zhī shàng,dòu kòu shāo tóu
wén dào chūn hái wèi xiāng shí,zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
yáng huā yú jiá wú cái sī,wéi jiě màn tiān zuò xuě fēi
yàn zi bù guī chūn shì wǎn,yī tīng yān yǔ xìng huā hán
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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